关灯
护眼
大
中
小
第五十七回 庸彭卢濮战败称臣(1)
费仲将再次裁军的风放了出去，所有诸侯国像炸了锅，一片反对声，对抗声，诸侯王的态度激烈程度已经超过预期想象，他们放出言论，物极必反，诸侯纷纷联盟抗议，所有的焦点都聚集到微国子启和箕国箕子以及郝国子期身上，比干封国反对声也是很大，大骂费仲小人，进言裁军，于是以微子，箕子，比干，少师强，太师庇为代表的王族宗贵们出来反对，微子想出对策，要求天子清除外来佞臣，驱赶外来逃臣，佞臣指副相费仲，逃臣指飞廉和赢来以及赢胜父子三人。把赢来称为恶来，等等。
诸侯王臣的利益受到伤害，微子又发出舆论诽谤，造谣中伤，泼脏水，说帝辛的王妃己妲罪恶昭彰，罪恶昭著，罪恶滔天，罪恶深重，色乱不止，用舆论的导向来引导人们向天子的爱妃进行攻击，微子也不含糊，数次谏言，说帝辛暴虐荒yín，横征暴敛，滥用重刑，目的就是扰乱天子心智，打乱天子正常生活，让天子整天都忙碌处理言论诽谤之中，无暇顾及去实施裁军，以此来消磨天子的精力，时间一长，天子苦于言论，裁军也就不了了之。
这么多的罪名，帝辛真的恼怒了，和他们理论，“自己和老婆饮酒作乐，也成罪名，自己又没到外面乱搞，喝个酒就成了沉浸于酒池肉林，对惩罚那些互相联盟诸侯的双倍加重朝贡，就成了横征暴敛，那你们为何要结盟？乱军用重刑，刑上大夫，你们就受不了了，实施炮烙重刑，为的是威镇诸侯和惩罚士大夫的严重过错，这是大商的法制，不是寡人的私刑，何为滥用重刑？非要‘刑不用在大夫’，为所欲为，你们就不会说寡人的坏话了。”
太师子庇，少师子强，又进言天子不尊神鬼，有辱神毁鬼之举。
虽然都是王族子姓，但这些人的目的都是冲着天子的裁军加赋来的，为了各自的利益，为了各自的权力之争，现在，就在眼前，众亲背离，帝辛实在无法容忍自己的至亲血脉的背叛，帝辛的容忍度已经达到零容忍的地步，就在这时，一个人正在外面强谏，此人就是帝辛的叔叔比干，比干已经在外面三天三夜没有回去，如果帝辛不接受谏言，他将谏死在宫外。帝辛无奈之下，宣比干入宫进谏。
“王叔，你有何话要如此执着，等寡人三天三夜，现在你有话就说吧。”帝辛说道。
“老臣认为主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”比干豪言壮语。
“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也？”“你认为主过在哪里？你认为你很忠心，你认为你很勇敢，你认为你不怕死，搞清楚寡人的过错之后，寡人成全你的忠、勇。说寡人之过在哪里？”帝辛问道。
“陛下为己妲之言视听，制酷刑而行大夫。”比干说出第一罪状。
“听说你很害怕你的夫人，听说她还管你管的厉害，到时把她单独叫来，我要会会我的婶娘，看她是如何管你的，还有，婶婶管你这么紧，听说你新纳的妫妃身子已经有孕了，这是为何？你害怕婶婶的话都是传闻而已，在年轻的妫妃面前，你也是言听计从啊。你还说我吗？要不要找妫妃的麻烦，她竟然不顾夫人的管制，色乱不止。”帝辛反驳说。
“陛下和老臣不同，陛下是天子，老臣只是臣子。”比干说道。
“臣子都可以，何况天子乎？”帝辛反问。
“再说制酷刑行大夫，你说，到目前，炮烙之刑用过几次？”帝辛问道。
“一次。”比干说。
“这一次是谁？”帝辛问。
“贪污枉法之人黄表。”比干回道。
“这个人该不该用重刑。”帝辛问。
“该。”比干认为是。
“你还有话说吗？”帝辛问。
“为人臣者，不得不以死争。”比干回道。
“死争？不问出处的死谏，就是谏死。人都说你是圣人，吾闻圣人之心有七窍，王叔通几窍？如此自恃无恐的死争？”帝辛训导。
“老臣一窍不通，只知道恃善而行仁义，方可普照天下。”比干回道。
“你一窍都不通，说明你不是圣人，不是圣人还做圣人之举，你回去韬光养晦去吧，等你生了七窍再来向寡人进谏吧，还有，如果再言我后宫之事，就把婶婶和妫妃带来和寡人辩论。”帝辛生气的说道。
比干回去后，谏不用则死，以表忠勇，比干自裁。比干享年六十四岁，从政四十年，封地黄河北之北林邑。
比干夫人和甫孕三月的妫氏，害怕祸及到身，逃出朝歌，在林地长林古朝歌，生下男婴名泉，改姓林姓，以此避祸，成为林姓始祖。
比干夫人妫氏逃出朝歌，妫氏族人失势，大商陶正虞遏带着六岁的小儿子妫满逃到周国，担任周国陶正，因长子妫乡对姬昌有恩，太王太后太姒非常善待虞遏，以报当年救姬昌之恩。
比干以死表忠勇，其他人不知就里，认为是天子所杀，惧怕。
比干的哥哥箕子害怕帝辛加害自己，乃佯装狂病，扮为妇人奴隶。不管箕子是真疯还是假疯，天子下令将其囚禁起来，加以保护，以防不测。
微子一看比干叔叔谏死，就大做文章，这辈子反正只要微子活着，就不能让子受好过，本该是微子的王位，却被子受得去，这是何道理？“你的母亲，也是我的母亲，说什么你是贵生，我是庶生，此有此理。”
于是微子就和太师子庇及少师子强商量，微子说：“太师、少师，殷商恐怕不能治理好天下了，先祖成汤的《汤诰》之制无法遵循了，帝辛沉醉于酒色，yín之乱而败坏成汤的美德礼制，妲己不死，天子乱色不止，导致社会风气败坏，殷商的臣民无不喜爱占人妻妾，抢夺攻略，乱来，犯法作乱，官员们都贪污枉法，老百姓们也都一齐起来，和殷商作对，成为朝廷的对立仇人，殷商的法度丧失，尽然到了如此地步，恐怕殷商要灭亡了。太师、少师，你们说怎么办呢？是逃亡他国，还是隐居荒野，还是在家等死呢？”
太师子庇说道：“老天重降大灾难，空虚了我们殷商，而君臣都乐在沉溺于酒中，却不怕老天的怪罪，还忘了年高德劭的老臣，臣民还竟然会偷盗祭祀天地神灵的牲畜和神器，再看看帝辛，横征暴敛，诸侯双倍朝贡，杀戮和重刑于大臣，导致上下怨恨也不放手。”
少师子强说：“罪人聚合在一起，众多的受害者无处申诉，时间长了，一定会闹事。如果殷商有灾祸的话，我们就一起承受灾难，如果殷商要灭亡的话，我不做敌人的俘虏，成为奴隶。我不再顾忌了，我要离开殷商，我早就劝告你王子子启，你和箕子不走，迟早要出事的。我们殷商迟早要灭亡的，还是给自己留条后路吧。”
把以上一段对话，改编成一篇《微子》的文章吧，把不利微子的去掉。
诸侯王臣的利益受到伤害，微子又发出舆论诽谤，造谣中伤，泼脏水，说帝辛的王妃己妲罪恶昭彰，罪恶昭著，罪恶滔天，罪恶深重，色乱不止，用舆论的导向来引导人们向天子的爱妃进行攻击，微子也不含糊，数次谏言，说帝辛暴虐荒yín，横征暴敛，滥用重刑，目的就是扰乱天子心智，打乱天子正常生活，让天子整天都忙碌处理言论诽谤之中，无暇顾及去实施裁军，以此来消磨天子的精力，时间一长，天子苦于言论，裁军也就不了了之。
这么多的罪名，帝辛真的恼怒了，和他们理论，“自己和老婆饮酒作乐，也成罪名，自己又没到外面乱搞，喝个酒就成了沉浸于酒池肉林，对惩罚那些互相联盟诸侯的双倍加重朝贡，就成了横征暴敛，那你们为何要结盟？乱军用重刑，刑上大夫，你们就受不了了，实施炮烙重刑，为的是威镇诸侯和惩罚士大夫的严重过错，这是大商的法制，不是寡人的私刑，何为滥用重刑？非要‘刑不用在大夫’，为所欲为，你们就不会说寡人的坏话了。”
太师子庇，少师子强，又进言天子不尊神鬼，有辱神毁鬼之举。
虽然都是王族子姓，但这些人的目的都是冲着天子的裁军加赋来的，为了各自的利益，为了各自的权力之争，现在，就在眼前，众亲背离，帝辛实在无法容忍自己的至亲血脉的背叛，帝辛的容忍度已经达到零容忍的地步，就在这时，一个人正在外面强谏，此人就是帝辛的叔叔比干，比干已经在外面三天三夜没有回去，如果帝辛不接受谏言，他将谏死在宫外。帝辛无奈之下，宣比干入宫进谏。
“王叔，你有何话要如此执着，等寡人三天三夜，现在你有话就说吧。”帝辛说道。
“老臣认为主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”比干豪言壮语。
“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也？”“你认为主过在哪里？你认为你很忠心，你认为你很勇敢，你认为你不怕死，搞清楚寡人的过错之后，寡人成全你的忠、勇。说寡人之过在哪里？”帝辛问道。
“陛下为己妲之言视听，制酷刑而行大夫。”比干说出第一罪状。
“听说你很害怕你的夫人，听说她还管你管的厉害，到时把她单独叫来，我要会会我的婶娘，看她是如何管你的，还有，婶婶管你这么紧，听说你新纳的妫妃身子已经有孕了，这是为何？你害怕婶婶的话都是传闻而已，在年轻的妫妃面前，你也是言听计从啊。你还说我吗？要不要找妫妃的麻烦，她竟然不顾夫人的管制，色乱不止。”帝辛反驳说。
“陛下和老臣不同，陛下是天子，老臣只是臣子。”比干说道。
“臣子都可以，何况天子乎？”帝辛反问。
“再说制酷刑行大夫，你说，到目前，炮烙之刑用过几次？”帝辛问道。
“一次。”比干说。
“这一次是谁？”帝辛问。
“贪污枉法之人黄表。”比干回道。
“这个人该不该用重刑。”帝辛问。
“该。”比干认为是。
“你还有话说吗？”帝辛问。
“为人臣者，不得不以死争。”比干回道。
“死争？不问出处的死谏，就是谏死。人都说你是圣人，吾闻圣人之心有七窍，王叔通几窍？如此自恃无恐的死争？”帝辛训导。
“老臣一窍不通，只知道恃善而行仁义，方可普照天下。”比干回道。
“你一窍都不通，说明你不是圣人，不是圣人还做圣人之举，你回去韬光养晦去吧，等你生了七窍再来向寡人进谏吧，还有，如果再言我后宫之事，就把婶婶和妫妃带来和寡人辩论。”帝辛生气的说道。
比干回去后，谏不用则死，以表忠勇，比干自裁。比干享年六十四岁，从政四十年，封地黄河北之北林邑。
比干夫人和甫孕三月的妫氏，害怕祸及到身，逃出朝歌，在林地长林古朝歌，生下男婴名泉，改姓林姓，以此避祸，成为林姓始祖。
比干夫人妫氏逃出朝歌，妫氏族人失势，大商陶正虞遏带着六岁的小儿子妫满逃到周国，担任周国陶正，因长子妫乡对姬昌有恩，太王太后太姒非常善待虞遏，以报当年救姬昌之恩。
比干以死表忠勇，其他人不知就里，认为是天子所杀，惧怕。
比干的哥哥箕子害怕帝辛加害自己，乃佯装狂病，扮为妇人奴隶。不管箕子是真疯还是假疯，天子下令将其囚禁起来，加以保护，以防不测。
微子一看比干叔叔谏死，就大做文章，这辈子反正只要微子活着，就不能让子受好过，本该是微子的王位，却被子受得去，这是何道理？“你的母亲，也是我的母亲，说什么你是贵生，我是庶生，此有此理。”
于是微子就和太师子庇及少师子强商量，微子说：“太师、少师，殷商恐怕不能治理好天下了，先祖成汤的《汤诰》之制无法遵循了，帝辛沉醉于酒色，yín之乱而败坏成汤的美德礼制，妲己不死，天子乱色不止，导致社会风气败坏，殷商的臣民无不喜爱占人妻妾，抢夺攻略，乱来，犯法作乱，官员们都贪污枉法，老百姓们也都一齐起来，和殷商作对，成为朝廷的对立仇人，殷商的法度丧失，尽然到了如此地步，恐怕殷商要灭亡了。太师、少师，你们说怎么办呢？是逃亡他国，还是隐居荒野，还是在家等死呢？”
太师子庇说道：“老天重降大灾难，空虚了我们殷商，而君臣都乐在沉溺于酒中，却不怕老天的怪罪，还忘了年高德劭的老臣，臣民还竟然会偷盗祭祀天地神灵的牲畜和神器，再看看帝辛，横征暴敛，诸侯双倍朝贡，杀戮和重刑于大臣，导致上下怨恨也不放手。”
少师子强说：“罪人聚合在一起，众多的受害者无处申诉，时间长了，一定会闹事。如果殷商有灾祸的话，我们就一起承受灾难，如果殷商要灭亡的话，我不做敌人的俘虏，成为奴隶。我不再顾忌了，我要离开殷商，我早就劝告你王子子启，你和箕子不走，迟早要出事的。我们殷商迟早要灭亡的，还是给自己留条后路吧。”
把以上一段对话，改编成一篇《微子》的文章吧，把不利微子的去掉。