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第一章 活人入土(1)
川陕交汇之处，群山叠抱之中，有一处宛如世外桃源的地方。此地山势巍峨，水清木秀，密林的深处蕴有奇花异草，险峰沟豁中时现珍禽怪兽，这就是浣山。
金秋十月，漫坡的拐枣树上果实已经熟透，一串串地垂了下来，颗颗恰似紫色的玛瑙，晶莹剔透，地上的野果红红艳艳，一簇簇遍布山坡，中间一座小院，两遛庄稼好似绿色的飘带，将大山点缀成一幅画卷般的田园秋色。
良辰美景奈何天。院子里人们忙忙碌碌，正操办着一场丧事。
时不过三，入土为安，这是这地方一向的习俗。说是人死去三天不进地府，魂魄就会焦躁不安，它们游走于阴阳两界，在阴间惹事，在阳间害人，惹得阎王生气。
得罪了阎王爷，后果很严重。三界之内六道轮回，其中人道跟畜道阎王有权定夺。本来死者活的时候没干丧天理的事，应该继续投胎做人，可阎王爷一生气就把人打入畜道，然后一头猪呀狗的就享有了做人的权利，因此就有了猪狗不如的人。
院里的灵棚还没拆，送殡的队伍已经向外出发，走在最前面的叫招魂先生。招魂先生手举着黑白两色幡，旁边有个人迎空撒着纸钱，后面时不时来个音乐伴奏，这种阵势就是体面的葬礼了。
“仙人指路，鬼魅遮开，阎罗普济，还我命来——”招魂先生披头散发，叫的有声有色，一不小心还当他就是死者。
后面的人听了就痛感悲哀，一时间亲朋好友们放声大哭，水汽大增，半空中就多了朵云彩。
这过程咋看上去没有不妥，实际上招魂先生的说词问题太大。
这里送葬的习俗已经有近千年。以前招魂先生都是道观里的道士，“阎罗普济”四个字是广成普济，这里有个意思，浣山一直以来都是供奉的广成子，俗称广成子道场。广成子是道家天尊，法力比天仙都高，死者还阳在他那里是轻而易举，这里边就没阎王什么事。可如今这儿的道士都被清除，道教神仙自然也不吃香，广成就改成了阎王。
可笑的是这么一来阎王爷就承担起救苦救难的重任，自己砸自己的生意不是？
“嘟嘟”，“呜哇——”。哀乐声大起，哀乐队开始一显身手。
一行人没走多远，路中间突然现出一个年轻的道士，伸手拦住队伍。
招魂先生正发呆，后面的人就拥上来，道士高声说道：“生人岂能入土？赶快回转！”
一听人居然是活的，人们都不知道如何是好，望着道士出神。
小道士长的鼻梁挺直，口脸圆润，尤其双目晶莹有神，看的人群中男人嫉妒，女人心里痒痒，寻思要是自己的男人有人家一半就好，不白做一回女人。不过道士长得这么精神，会不会真是神仙？
好一会儿才有人说话。这人五旬年纪，身挎个小箱子，大咧咧嚷着：“老夫阅人无数，从没听说看看棺材就知道里面人是死是活。小道长你是何方高人？”
“阴入鬼道神灯灭，阳有天成一点红。”道士说着，哑然一笑。
老先生不知道该怎么说话，道士很客气，先作揖行礼然后才说话：“贫道初来乍到，姓周名缜号靖
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元，前辈可是本地的郎中？”
老先生撇撇嘴。自己背着药箱不是郎中还是猎人不成？不过道士能这么谦虚让他满意，手捋胡须说：“老夫正是廖郎中，说起来这么大浣山还没有不知道老夫的。不过你说的阴阳这种事咱俗人可不懂，你总得说出点事来。”
道士周缜说：“这容易。这个人不是得病，是遇到了怪事，出事以后就不省人事。”
人群中响起一个女人的声音：“他知道二妹子出殡，摸不准就知道她的事。”
周缜有点意外。谁说这里民风淳朴来着？这个女人可是一点也不纯。
他说：“贫道驱鬼降妖，治病救人，为的是缘，行的是道。浣山乃广成子道场，见死不能不救，有钱的给个香火钱，不宽裕的分文不取。”
廖郎中一听就不乐意了，“小道士你这样做，当你是救苦救难的菩萨？”
道士的捉鬼驱邪没错，可是你跟我郎中抢饭吃就不对了，你还分文不取，想搞恶性竞争？
周缜笑了，“知道你说医不登门，郎中都不招揽生意，贫道怎么会做这事？贫道不远千里来到这个地方，万事不为，只为了正阳观的一炷香。”
人们不禁动容，说话的女人更是把头低得埋进衣服里，但是廖郎中大声说：“等等。小道长，正阳观里可没有道士。”
“贫道就住在正阳观。前辈如果不信的话，等回去的时候跟贫道一块走一趟。”周禛有点受不了了。这些人咋都这样？
金秋十月，漫坡的拐枣树上果实已经熟透，一串串地垂了下来，颗颗恰似紫色的玛瑙，晶莹剔透，地上的野果红红艳艳，一簇簇遍布山坡，中间一座小院，两遛庄稼好似绿色的飘带，将大山点缀成一幅画卷般的田园秋色。
良辰美景奈何天。院子里人们忙忙碌碌，正操办着一场丧事。
时不过三，入土为安，这是这地方一向的习俗。说是人死去三天不进地府，魂魄就会焦躁不安，它们游走于阴阳两界，在阴间惹事，在阳间害人，惹得阎王生气。
得罪了阎王爷，后果很严重。三界之内六道轮回，其中人道跟畜道阎王有权定夺。本来死者活的时候没干丧天理的事，应该继续投胎做人，可阎王爷一生气就把人打入畜道，然后一头猪呀狗的就享有了做人的权利，因此就有了猪狗不如的人。
院里的灵棚还没拆，送殡的队伍已经向外出发，走在最前面的叫招魂先生。招魂先生手举着黑白两色幡，旁边有个人迎空撒着纸钱，后面时不时来个音乐伴奏，这种阵势就是体面的葬礼了。
“仙人指路，鬼魅遮开，阎罗普济，还我命来——”招魂先生披头散发，叫的有声有色，一不小心还当他就是死者。
后面的人听了就痛感悲哀，一时间亲朋好友们放声大哭，水汽大增，半空中就多了朵云彩。
这过程咋看上去没有不妥，实际上招魂先生的说词问题太大。
这里送葬的习俗已经有近千年。以前招魂先生都是道观里的道士，“阎罗普济”四个字是广成普济，这里有个意思，浣山一直以来都是供奉的广成子，俗称广成子道场。广成子是道家天尊，法力比天仙都高，死者还阳在他那里是轻而易举，这里边就没阎王什么事。可如今这儿的道士都被清除，道教神仙自然也不吃香，广成就改成了阎王。
可笑的是这么一来阎王爷就承担起救苦救难的重任，自己砸自己的生意不是？
“嘟嘟”，“呜哇——”。哀乐声大起，哀乐队开始一显身手。
一行人没走多远，路中间突然现出一个年轻的道士，伸手拦住队伍。
招魂先生正发呆，后面的人就拥上来，道士高声说道：“生人岂能入土？赶快回转！”
一听人居然是活的，人们都不知道如何是好，望着道士出神。
小道士长的鼻梁挺直，口脸圆润，尤其双目晶莹有神，看的人群中男人嫉妒，女人心里痒痒，寻思要是自己的男人有人家一半就好，不白做一回女人。不过道士长得这么精神，会不会真是神仙？
好一会儿才有人说话。这人五旬年纪，身挎个小箱子，大咧咧嚷着：“老夫阅人无数，从没听说看看棺材就知道里面人是死是活。小道长你是何方高人？”
“阴入鬼道神灯灭，阳有天成一点红。”道士说着，哑然一笑。
老先生不知道该怎么说话，道士很客气，先作揖行礼然后才说话：“贫道初来乍到，姓周名缜号靖
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元，前辈可是本地的郎中？”
老先生撇撇嘴。自己背着药箱不是郎中还是猎人不成？不过道士能这么谦虚让他满意，手捋胡须说：“老夫正是廖郎中，说起来这么大浣山还没有不知道老夫的。不过你说的阴阳这种事咱俗人可不懂，你总得说出点事来。”
道士周缜说：“这容易。这个人不是得病，是遇到了怪事，出事以后就不省人事。”
人群中响起一个女人的声音：“他知道二妹子出殡，摸不准就知道她的事。”
周缜有点意外。谁说这里民风淳朴来着？这个女人可是一点也不纯。
他说：“贫道驱鬼降妖，治病救人，为的是缘，行的是道。浣山乃广成子道场，见死不能不救，有钱的给个香火钱，不宽裕的分文不取。”
廖郎中一听就不乐意了，“小道士你这样做，当你是救苦救难的菩萨？”
道士的捉鬼驱邪没错，可是你跟我郎中抢饭吃就不对了，你还分文不取，想搞恶性竞争？
周缜笑了，“知道你说医不登门，郎中都不招揽生意，贫道怎么会做这事？贫道不远千里来到这个地方，万事不为，只为了正阳观的一炷香。”
人们不禁动容，说话的女人更是把头低得埋进衣服里，但是廖郎中大声说：“等等。小道长，正阳观里可没有道士。”
“贫道就住在正阳观。前辈如果不信的话，等回去的时候跟贫道一块走一趟。”周禛有点受不了了。这些人咋都这样？