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    杨逸现在可以自豪宣称,任意一个顶级势力的先天灵宝数量,都远远不及大汉王朝。

    现在他可以着手提升其他三国英豪的“武器”。

    杨逸现在还剩下十二次召唤机会,他决定开始召唤三国英豪。

    南华老仙,又称“南华仙人”、“南华真人”,张角、张宝、张梁三人的师父。

    《太平要术》便是他传授给三人。

    小天尊中期炼气士。

    “拜见陛下。”

    “南华真人快快请起。”

    杨逸也不确定“南华老仙”是否真有其人,但是在九重天世界,这位鹤发童颜的老神仙却真实的站在他面前。

    于吉,琅琊人,东汉末年道士,着有功法《太平经》,后为孙策所杀。

    小天尊中期炼气士。

    “拜见陛下。”

    “于吉真人快快请起。”

    此子妖妄,能幻惑众心,远使诸将不复相顾君臣之礼,尽委策下楼拜之,不可不除也。

    于吉当年在江东治病救人,威望日隆,却引起了孙策的猜忌,引来了杀身之祸。但传说孙策也因此遭到诅咒,才会英年早逝。

    杨逸对此原本嗤之以鼻,可是如今看到于吉本人还有他的境界,不由得信了三分。

    左慈,字元放,庐江人,自号乌角先生,东汉末年着名方士,少居天柱山,研习炼丹之术。

    明五经,兼通星纬,明六甲,传说能役使鬼神,坐致行厨。

    小天尊中期炼气士。

    “拜见陛下。”

    “乌角先生快快请起。”

    见到果然是左慈出世,“汉末三仙”就此聚集,看来是在为征战上重天积蓄力量。

    杨逸认为左慈应该是三人中最强者。

    吕虔,字子恪,汉末三国曹魏时期将领。

    千机中期炼气士。

    “拜见陛下。”

    “子恪请起。”

    虔有胆策。在泰山十数年,甚有威惠。

    吕虔有勇有谋,也算是曹魏阵营的重要战将。

    韩浩,字元嗣,东汉末年曹操麾下将领。

    千机后期炼气士。

    “拜见陛下。”

    “元嗣请起。”

    韩浩是屯田制的发起人之一,为曹操势力积蓄力量做出极大贡献。

    并且曹操对韩浩极为信任,长期执掌禁军,乃是其心腹将领之一。

    孙礼,字德达,三国时期曹魏名将。

    千机后期炼气士。

    “拜见陛下。”

    “德达请起。”

    孙礼刚断伉厉。

    孙礼的政治才能和统兵能力都不错,能够充当坐镇一方的主将。

    张虎,三国时期曹魏名将、晋阳侯张辽之子。

    千机中期炼气士。

    “拜见陛下。”

    “张将军请起。”

    张虎是张辽的儿子,不过从其天赋和实力来看,也是属于“虎父犬子”的范畴。

    乐綝,三国时期曹魏大臣。右将军乐进之子。

    千机中期炼气士。

    “拜见陛下。”

    “乐将军请起。”

    同样都是“将二代”,乐綝的成就比张虎强些,但还是远远不及父辈。

    诸葛诞,字公休,西汉司隶校尉诸葛丰之后,诸葛亮族弟,三国时期曹魏将领。

    万象中期炼气士。

    “拜见陛下。”

    “公休请起。”

    数百人拱手为列,每斩一人,辄降之,竟不变,至尽,时人比之田横。

    诸葛诞兵败被杀,夷灭三族。

    其麾下数百人全部拒绝投降而被杀。

    可见诸葛诞深受麾下将士爱戴。

    杜畿,字伯侯,出身京兆杜氏,汉末三国时期曹魏大臣、名将,西汉御史大夫杜延年的后代。

    万象后期炼气士。

    “拜见陛下。”

    “伯侯请起。”

    杜畿宽猛克济,惠以康民,抑皆魏代之名守乎!

    杜畿不仅爱民如子,为政有道,而且不避权贵,品德高尚。

    他在河东郡,共当了十六年太守,史书评价其政绩为“常为天下最”。

    之所以做了这么长时间的太守,主要还是因为河东郡对于曹魏过于重要,由旁人担任太守,曹操不放心。

    所以杜畿在担任太守期间,所兼任的其他官职并不低。

    秦宓,字子敕,三国时期蜀汉大臣、学者。

    千机中期炼气士。