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第670章 安南自古以来(1)
安南自古以来是华夏领土。
安南北部，古代称为交趾。
往远一点说：
汉伏波将军马援平定交趾叛乱，立下铜柱，刻着“铜柱折，交趾灭”；
唐代在此设交趾郡，写《滕王阁序》的王勃，就是坐船去探望在交趾当官的父亲，途中发生海难去世。
往近一点说：
1540年，也就是嘉靖十九年，安南莫氏政权的莫登庸与大臣数十人到镇南关向大明投降，将安南土地册及户籍献于大明。
嘉靖皇帝将安南国降为安南都统使司，从藩属国变为直接属地。
后世的越南历史学家称莫登庸为“国贼”。
这一段历史，离船上的晏珣、冯保等人就太近了！
毕竟，他们都是见过嘉靖皇帝的人。
也就是说，现在安南还是大明帝国不可分割的固有领土。
历史上直到大明灭亡，安南始终是作为大明一个行政自治单位的地位存在。
晏珣此刻即将抵达的占婆，还没有完全被安南占领。
历史上要到1802年，阮福映在葡萄牙和法国的帮助下，形式上统一南北，形成后世的越南版图。
占婆被彻底灭亡后，残余的民众逃亡到柬埔寨。
阮福映称帝，建立阮朝，向当时大清嘉庆皇帝请求赐国号“南越”。
嘉庆不同意……南越是我们南方古代小国的名字，你叫这个国号有什么企图？
我一眼看出猴子狼子野心！
于是嘉庆断然决绝，改赐国号“越南”，意思是“南越之南”。
从此，才有了“越南”这个国家名。
船上的晏珣展示着一幅南洋地图，正在滔滔不绝地跟同僚们讲“自古以来”。
地图开疆哪家强？江南高邮找晏郎。
同僚们听着听着，觉得不管是莫氏政权还是阮氏政权，就连南部的占婆，自古以来也是我们的。
“说起先帝收复安南，也是一桩壮举，朝中许多人对此不甚在意，觉得安南这地方无利可图。”
“可是开疆拓土的事，岂能用眼前的利益来衡量？”
晏珣指着南海一大片海洋：“安南是我们的，哪怕是出海打渔，也能名正言顺啊！”
同僚们点头：“对！对！对！”
还有人说起收复安南的主将仇鸾，后来谗害夏言、曾铣，背上生了毒疮而死。
而仇鸾死了之后，又被追究勾结俺答、通敌卖国的罪行，被开棺戮尸、砍下头颅传檄九边。
几十年间，大明皇朝风云变幻。
在南中国海，遥想着那些烽火，不禁让晏珣想到嘉靖皇帝飘飘欲仙的身影。
一个让后世越南人骂骂咧咧的大明皇帝。
晏珣接着说：“虽然安南北部已经是大明领土，但还有很多人敌视大明、意图独立。而我们要去的占婆的局势也很混乱，务必要小心谨慎、严防偷袭。”
众人纷纷点头：……懂了！万一被人袭击，就有理由问罪。
见武将们已经摩拳擦掌，晏珣再次提醒：“安南也有火器，而且还不少。”
1464年（大明英宗天顺八年），安南黎圣宗敕令：
安南北部，古代称为交趾。
往远一点说：
汉伏波将军马援平定交趾叛乱，立下铜柱，刻着“铜柱折，交趾灭”；
唐代在此设交趾郡，写《滕王阁序》的王勃，就是坐船去探望在交趾当官的父亲，途中发生海难去世。
往近一点说：
1540年，也就是嘉靖十九年，安南莫氏政权的莫登庸与大臣数十人到镇南关向大明投降，将安南土地册及户籍献于大明。
嘉靖皇帝将安南国降为安南都统使司，从藩属国变为直接属地。
后世的越南历史学家称莫登庸为“国贼”。
这一段历史，离船上的晏珣、冯保等人就太近了！
毕竟，他们都是见过嘉靖皇帝的人。
也就是说，现在安南还是大明帝国不可分割的固有领土。
历史上直到大明灭亡，安南始终是作为大明一个行政自治单位的地位存在。
晏珣此刻即将抵达的占婆，还没有完全被安南占领。
历史上要到1802年，阮福映在葡萄牙和法国的帮助下，形式上统一南北，形成后世的越南版图。
占婆被彻底灭亡后，残余的民众逃亡到柬埔寨。
阮福映称帝，建立阮朝，向当时大清嘉庆皇帝请求赐国号“南越”。
嘉庆不同意……南越是我们南方古代小国的名字，你叫这个国号有什么企图？
我一眼看出猴子狼子野心！
于是嘉庆断然决绝，改赐国号“越南”，意思是“南越之南”。
从此，才有了“越南”这个国家名。
船上的晏珣展示着一幅南洋地图，正在滔滔不绝地跟同僚们讲“自古以来”。
地图开疆哪家强？江南高邮找晏郎。
同僚们听着听着，觉得不管是莫氏政权还是阮氏政权，就连南部的占婆，自古以来也是我们的。
“说起先帝收复安南，也是一桩壮举，朝中许多人对此不甚在意，觉得安南这地方无利可图。”
“可是开疆拓土的事，岂能用眼前的利益来衡量？”
晏珣指着南海一大片海洋：“安南是我们的，哪怕是出海打渔，也能名正言顺啊！”
同僚们点头：“对！对！对！”
还有人说起收复安南的主将仇鸾，后来谗害夏言、曾铣，背上生了毒疮而死。
而仇鸾死了之后，又被追究勾结俺答、通敌卖国的罪行，被开棺戮尸、砍下头颅传檄九边。
几十年间，大明皇朝风云变幻。
在南中国海，遥想着那些烽火，不禁让晏珣想到嘉靖皇帝飘飘欲仙的身影。
一个让后世越南人骂骂咧咧的大明皇帝。
晏珣接着说：“虽然安南北部已经是大明领土，但还有很多人敌视大明、意图独立。而我们要去的占婆的局势也很混乱，务必要小心谨慎、严防偷袭。”
众人纷纷点头：……懂了！万一被人袭击，就有理由问罪。
见武将们已经摩拳擦掌，晏珣再次提醒：“安南也有火器，而且还不少。”
1464年（大明英宗天顺八年），安南黎圣宗敕令：