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    问世间情为何物,直教人生死相许。

    即便是法海动了情,也和凡人没有什么不同。

    难怪有人爱而不得,为爱成魔。

    也难怪有人甘愿三生七世,永堕阎罗。

    世间文字八万个,唯有情字最伤人,也唯有情字最动人。

    当小狐妖清醒的那一刻,世上少了一个斩妖除魔的佛门金刚罗汉,多了一个行走世间独宠一妖的痴情种。

    当然,法海也并没有忘了当日所许下的宏愿,凭借强大的法力,化身出一道道分身,行走世间,扶危济困,行善积德,为这人间真正做点事儿。

    法海发下宏愿,原本也是一件震动三界影响六道的大新闻。

    但法海所发宏愿,只在人间,只针对西方极乐净土,并不影响天庭地府,甚至无论是对天上的仙神,还是对地府的鬼神,这都算得上是一件好事。

    天庭和地府对法海都保持观望态度,不干涉,不阻拦,也不出手。

    西方诸佛虽然想要出手,但此刻的法海已经达到了人间顶峰,即便是他们想要出手,到了人间反而可能被法海送去转世重修。

    故而,三界六道之中,一时竟然没有掀起任何波澜。

    就在这难得的太平之中,周毅当初所传下的武道、儒道,也都在快速的成长壮大。

    自古以来,炎黄子孙都有着不屈不挠,敢与天争的精神。即便是没有诸天神佛,凡人依旧能够生活的很好。

    靠天靠地靠神佛,不如靠自己。

    武道修意志,讲究有我无敌,敢打敢拼,即便不敌,也能勇于亮剑。

    儒道养精神,讲究天行健,君子以自强不息。

    周毅在传播武道儒道之时,都会特意挑选传承之人,还会进行一定的考验,避免所传非人,贻害无穷。

    尤其是在传播儒道之时,周毅特意去除了一些腐儒思想,以“知行合一”、“融汇百家”为主题,让儒家成为真正济世救民的学问,功法。

    身处在这样一个妖魔并行,神仙显圣的时代,仙神佛陀也有靠不住的时候,凡人只有自强不息,才能将命运掌握在自己手中。

    回到青城山之后,周毅更加深居浅出,大多数时间都和青白二蛇待在洞府空间之内修炼,极少外出。

    而法海则是带着他的小狐妖,重走来时路,重演了一遍当初相识相知的过程。尽管没能唤起小狐妖的记忆,却也让她对法海多了几分依恋。

    这让法海也变得更加宠溺,主打一个“精诚所至金石为开”。

    转眼间,又是两个春秋过去,青城山上的桃花开了又谢,谢了又开。

    数千里之外的金山寺,也早已不是当初模样,寺中和尚大多还了俗,剩下的也都是一些老弱,靠着给百姓做法事赚点生活费。

    由法海带头,给天下佛门来了一场大变革,寺庙中的佛像金身被毁去,所用的金铜被重新铸成有用的东西,发放给百姓。

    那些被寺庙占据的土地,也变成了收留孤寡老人,流浪孤儿的慈善堂。

    积累功德不用再去重金礼佛,而是给那些善堂送去衣食物品。

    既然佛家都说,救人一命,胜造七级浮屠,那又何须建造金碧辉煌的寺庙?何须建造那七层佛塔?

    既然佛在心中,众生平等,又何须那些高高在上的金身佛像?

    带着狐妖走天下的法海,总是会想起周毅当初所说的故事,想起那个收留孕妇,寺中煮肉的住持,那才是人间真佛。