第33章 女子护卫(1)

    汉朝不光有女兵，还有女兵部队呢。就比如说像赫连鸢这样的匈奴人，男女都可以参军，一样骑马射箭、一样瓜分战利品，挑精壮的俘虏回家当奴隶。如《资治通鉴》中记载，公元前36年汉朝军队讨伐西域的郅支单于，把匈奴军困于郅支城内，匈奴军誓死抗击：“单于乃被甲在楼上，诸氏、夫人数十皆以弓射外人。”

    只不过，眼下在鲁阳，似乎并没有适合赫连鸢待的军营。如果她非要参军，那恐怕只有一个行当收人：军妓。

    军妓的生活正如一首诗描述的：

    五千甲兵胆力粗，军中无事但欢娱。暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹。

    灯前侍婢泻玉壶，金铛乱点野酡酥。紫绂金章左右趋，问着只是苍头奴。

    美人一双闲且都，朱唇翠眉映明矑。清歌一曲世所无，今日喜闻凤将雏。

    可怜绝胜秦罗敷，使君五马谩踟蹰。野草绣窠紫罗襦，红牙缕马对樗蒱。

    白天充当起杂役，为军队保障后勤，晚上陪酒侍寝，充当将士床上的泄欲工具，简而言之：白天干活，晚上被干，这就是军妓的工作。战争的残酷和女人的温存形成的强烈反差使得二者往往同时出现。白天作战，晚上ML，这似乎是对行军者最合乎人情的犒劳。

    本来“军中无女”乃是中国数千年来的历史古训，就像今天人们所说的“战争让女人走开！”然而，战争并没有让女人走开，而是让女人一拨又一拨地走进战争，从而成为战争的牺牲品。

    虽然汉代司马迁的《史记》和北宋司马光的《资治通鉴》对汉朝军队存在过军妓都是闪烁其词，但是写到军妓的存在就已经足够了。而后来的史料上对军妓的事情写得就相当直白了。

    《隋书·刑法志》上说“自魏晋相承，死罪其重者，妻子皆以补兵。”涉及南朝梁刑法，其中包括：“劫身皆斩，妻子补兵。”沉家本《历代刑法考》也指出：“陈（国也相）同”。由此可见，罪人的妻子编入军队，曾经是历朝历代长期通行的制度。

    而当懵懂单纯的赫连鸢提出参军的请求时，杨岐甚至能感觉到周围袍泽们投去的垂涎的目光。

    俗话说“骑砍玩三年，母猪赛貂蝉”。赫连鸢虽然称不上美女，但是也比母猪强太多了，那帮生理问题长期得不到解决的丘八们，真见了她还不把她给活剥了？

    而最最关键的，就是其实杨岐的方面的问题也很需要解决。二十多岁正是阳气旺盛的年纪，每天早晨醒来都是一柱擎天，而且比他“摇的一”坚硬多了。现在有个天真朴实的少女投奔自己，那还用说吗？直接收下了！

    但为了防止赫连鸢被他人染指，杨岐下令：“赫连鸢，你从即日起担任马弓手，并作为本屯长贴身护卫，侍立左右，随时听候差遣。”

    赫连鸢拱手应声：“喏！”随后她又试探着问：“那我月俸多少？”

    果然还是钱的问题，杨岐考虑一下，既然是自己的贴身护卫，那俸禄肯定要比一般的材官高，但又不能太高，不然她拿着大把的工资，夜夜笙歌丧失了斗志，还当个屁护卫啊？

    经过一番考虑，杨岐敲定了数额：“月俸三千。”