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第十四章 菩提老祖的哲学(1)
大殿之上。
悬浮六个金色大字，求真，去伪，向善。
一老祖，两道童，九十八名仙级修士，三名小妖。
菩提老祖缓缓开口，“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。”
“人之初，性本恶……”
周树举手打断道，“师父，你错了，是人之初，性本善。”
这是一堂求知课，不懂就问。
菩提老祖微微一笑，摇头，“非也非也，是人之初，性本恶，所以才劝人向善，行善积德。”
三妖迷惑，摸不着头脑，参不透这其中奥秘。
美猴王对神通更是着迷，心中已是迫不及待想要修行，便问，“师父，不知我等这斜月三星洞属于三教哪一教？人教？阐教？还是截教？”
“非人教，也非阐教，更不是截教，而是善教。”
三妖又迷惑，美猴王道，“师父，没听过这个教，难道是在三教九流之后？”
菩提老祖微微一笑，“不分前后。”
美猴王索性也不深想了，不想再绕弯子，“师父说在三教之上那就在三教之上，你说什么就是什么。不知我等何时可以开始修行？”
“哦？这么积极，也是，他们刚进来时都与你一样。有道是欲速则不达，勿要心急，工欲善其事必先利其器。”
美猴王见状之后只好耐心坐在扇团上，周树问，“师父，咱们善教的核心思想是什么？”
他知道这堂求知课又是思想课，要进别人道派学习他人神通，自然要思想一致，观点一致，屁股不能歪。
所以他得做捧哏。
菩提老祖微微一笑，道，“善教当以拯救苍生为主，斩妖除魔，护一方平安。”
周树觉得这思想有些俗套，心中没有掀起一点波澜，正派人物都是这个大道理台词，调侃道，“那师父，咱们这是为百姓服务？”
他想自己都成仙了，俯瞰众生，哪有这么圣贤的心去为百姓服务，不得逍遥自在，快乐一生？
“非也，非也！”
周树一愣，难道不是这个意思？
菩提道，“我们所拯救的天下苍生，不仅仅是凡人，是为天下愿意向善的生命，无论他是一个人还是一只妖，还是一只魔。”
“万物皆有平等生长的权利，每一条生命我们都应该去尊重，善待。”
美猴王笑道，“师父，你看你糊涂了，你说斩妖除魔，修士要杀妖取内丹，除魔立功名，这岂不是夹在中间？”
菩提老祖回应，“人分好人坏人，妖分好妖坏妖，魔分好魔恶魔。一百号，你可明白？”
美猴王嘿嘿一笑，“懂了，杀坏人，除坏妖，降恶魔。”
“所以，我们当以一颗善心去对待世间万物，不偏袒多包容，无论他贫穷低贱与否，势弱力微与否。”
周树觉得菩提老祖真是圣人，不过感觉有点太圣人，就像理想主义者，已经有些不真实的感觉。他的内心有些想象不出这种宏伟的哲学意义，不过却也记在心中，至于未来是否这样做，那也是未来的事了。
记忆中对他的印象少之又少，唯一印象就是驱逐孙悟空时，让它别提他的名字，很怕惹事，有点贪生怕死的感觉。
不过一千个读者一千个哈姆雷特，《西游记》书中并未彰显菩提老祖和斜月三星洞的底蕴，甚至从未提过自己是善教。
善教这两个词汇，怎么读，周树知晓，连在一起就从未听过，纵观华夏历史上上下下五千年，也未听过。
不过又细细一想，这斜月三星洞在西牛贺洲，多多少少和佛教沾点关系，而佛教的中心思想想必就是这样，劝人向善，普渡众生。
周树隐隐约约明白了一点点。
悬浮六个金色大字，求真，去伪，向善。
一老祖，两道童，九十八名仙级修士，三名小妖。
菩提老祖缓缓开口，“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。”
“人之初，性本恶……”
周树举手打断道，“师父，你错了，是人之初，性本善。”
这是一堂求知课，不懂就问。
菩提老祖微微一笑，摇头，“非也非也，是人之初，性本恶，所以才劝人向善，行善积德。”
三妖迷惑，摸不着头脑，参不透这其中奥秘。
美猴王对神通更是着迷，心中已是迫不及待想要修行，便问，“师父，不知我等这斜月三星洞属于三教哪一教？人教？阐教？还是截教？”
“非人教，也非阐教，更不是截教，而是善教。”
三妖又迷惑，美猴王道，“师父，没听过这个教，难道是在三教九流之后？”
菩提老祖微微一笑，“不分前后。”
美猴王索性也不深想了，不想再绕弯子，“师父说在三教之上那就在三教之上，你说什么就是什么。不知我等何时可以开始修行？”
“哦？这么积极，也是，他们刚进来时都与你一样。有道是欲速则不达，勿要心急，工欲善其事必先利其器。”
美猴王见状之后只好耐心坐在扇团上，周树问，“师父，咱们善教的核心思想是什么？”
他知道这堂求知课又是思想课，要进别人道派学习他人神通，自然要思想一致，观点一致，屁股不能歪。
所以他得做捧哏。
菩提老祖微微一笑，道，“善教当以拯救苍生为主，斩妖除魔，护一方平安。”
周树觉得这思想有些俗套，心中没有掀起一点波澜，正派人物都是这个大道理台词，调侃道，“那师父，咱们这是为百姓服务？”
他想自己都成仙了，俯瞰众生，哪有这么圣贤的心去为百姓服务，不得逍遥自在，快乐一生？
“非也，非也！”
周树一愣，难道不是这个意思？
菩提道，“我们所拯救的天下苍生，不仅仅是凡人，是为天下愿意向善的生命，无论他是一个人还是一只妖，还是一只魔。”
“万物皆有平等生长的权利，每一条生命我们都应该去尊重，善待。”
美猴王笑道，“师父，你看你糊涂了，你说斩妖除魔，修士要杀妖取内丹，除魔立功名，这岂不是夹在中间？”
菩提老祖回应，“人分好人坏人，妖分好妖坏妖，魔分好魔恶魔。一百号，你可明白？”
美猴王嘿嘿一笑，“懂了，杀坏人，除坏妖，降恶魔。”
“所以，我们当以一颗善心去对待世间万物，不偏袒多包容，无论他贫穷低贱与否，势弱力微与否。”
周树觉得菩提老祖真是圣人，不过感觉有点太圣人，就像理想主义者，已经有些不真实的感觉。他的内心有些想象不出这种宏伟的哲学意义，不过却也记在心中，至于未来是否这样做，那也是未来的事了。
记忆中对他的印象少之又少，唯一印象就是驱逐孙悟空时，让它别提他的名字，很怕惹事，有点贪生怕死的感觉。
不过一千个读者一千个哈姆雷特，《西游记》书中并未彰显菩提老祖和斜月三星洞的底蕴，甚至从未提过自己是善教。
善教这两个词汇，怎么读，周树知晓，连在一起就从未听过，纵观华夏历史上上下下五千年，也未听过。
不过又细细一想，这斜月三星洞在西牛贺洲，多多少少和佛教沾点关系，而佛教的中心思想想必就是这样，劝人向善，普渡众生。
周树隐隐约约明白了一点点。