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庄子逍遥自得(1)
山林里有这样一种树木，既不会因其高大挺拔而被砍伐去庙宇做栋梁，也不会因其蓬杂一无是处而被拣去当柴薪，只有这样方能苟全于乱世，才能颐养千年，这是山林中的散材，古人所称谓散人的散字也是由此而来。从小无忧无虑的生活，是不怎么会去考虑长大后自己要做个什么样的人，很多曾回答过的科学家、画家、作家、音乐家等都是被家长大人们所强制问询得来的，也是从身边朋友同学听得多了，潜移默化中自己也有了当这些画家音乐家的想法，还有就是看书本，看电视电影，哪个人帅气，厉害就愿意做哪个人。朋友为才还曾想做那个段老大呢，那是看电视天龙八部中四大恶人之首恶贯满盈的段延庆，还一瘸一拐拿根棍子同我们比划要做天下第一，被他父亲看到一脚把他腿给揣好了。不记得姐姐想要当哪个明星，只是感觉她好傻，因为她喜欢的那个女的在我视角里还不如她自己好看。弟弟书阳因常跟我在一起，受我的影响也是很喜欢很多故事，所喜爱的人物也由书中所看到的人物一直在不停变换着，曾看精卫填海的故事他说想当精卫要把黄河给填了，那是有段时间家里老发大水，都说是因为黄河水泛滥而造成的，其实我也那么认为的，不过我不想当精卫，因那那是只鸟，弟弟书阳并不知。我想过很多，本想做皇帝，但发现老是更新换代，所在朝代的帝王也就换了，总不长久，这不行；当个姜子牙，当个扁鹊，记忆中都是他们很老很老的模样，前半生又受太多苦，不大愿意的；再后来看到孙悟空，哪吒都挺有本事，就很想变作它们，但发现只不过是喜欢那些本领，练练学会了做自己也可以，非做个猴子做个一直穿肚兜的小孩儿，也太蠢；要让人记住，让人经常担到的人物，好像不多，但也发现孔子是其中一个，不过我们班级所有同学没一个喜欢孔子的，太多他的文言文要背了，讨厌都来不及，而且太能讲道理了，随意一件事都说得天花乱坠还言之有理，总让人没道理这可不好。之后喜欢一个词，逍遥，尤其上学通过不断学习接触更多事物也逐渐有了自己的思想，更是喜欢逍遥自在的生活，想着如果一个人一辈子总能逍遥自在，清净无为就好了，好像不是那么容易，不过看庄子写《逍遥游》好像也不是很难，像他那样万物与我为一，返璞归真的生活我们小时候经常如此的，而且周边没什么人会经常提到庄子，自然也对其不感兴趣，只是故事挺有意思，也是爱看的。
庄子名周，字子休，都叫他庄周，战国时期宋国人，也是当时我们河南地方，庄周也是老乡了，自然也会更多关注。庄周小时候家里很贫困的，母亲生病，家里又没吃的，揭不开锅，很小就去借过粮。我们有学过的一个成语涸辙之鱼，就是他借粮故事而来的。向富家人借粮，富家人却说要等收了租之后再借给他，他便讲了涸辙之鱼的故事，说路上遇到一条车痕沟里水快干的鲫鱼向他求助，他答应鲫鱼说到要去吴国越国去给他借水，意思是在困境中急需要救援的人，是等不得的，说完就头也不回地走，庄周小时候还是挺有个性的，也想到贫穷并不会限制你的想像，像是更能激发想像力的。也是从小饱尝尽了贫穷的滋味，看够了各个诸侯的混战以及争权夺利给人民带来的灾难，庄周是非常不愿意做官的，想着要与统治者合作，帮助他们再去压迫、剥削人民，不可取的，在他认为，那些个当官的、有权有势的，都是小偷，什么都偷，把国家甚至连同法律都“偷”到了自己的手里，然后就可以堂而皇之地当人上人，作威作福地统治人民，而普通老百姓偷一点小东西，却被认做是盗贼，就要坐大牢，就要被杀头，真是毫天理，极其不公道。所以庄周认为那些个仁义王道，儒家墨家都是虚伪骗人的，也瞧不起那些到处游说，追求功名富贵和高官厚禄的人。看起来有些自恃清高，但放到现在好像也依然是那么回事，古往今来都是如此那般，你要做特立独行，独一无二的那种人，真的很难。
庆幸，庄同一直在坚持着做自己。一次庄周去到魏国，正好老朋友惠施在魏国当相国，想顺便去看看他。但是惠施见是庄周来，知道他很有学问，怕他夺了自己的相位，紧张得不得了。同孙膑庞涓如出一辙的故事情形，不过那边以武力解决，而这边智慧更为高深，以文搞定。当庄周知道后，就对惠施讲了一个故事，说是南方有一种鸟叫鵷雏(yuan一声chu二声)，它从南海飞到北海，一路上不是梧桐树不停歇，不是竹实它不吃，不是甘泉它不喝，然后看到一只猫头鹰正在吃一只腐烂的老鼠，猫头鹰看见鵷雏，就发出哇哇的怪叫声，警告不要来抢它的死老鼠，但就是一只凤凰，它也不会喜欢吃一只死老鼠，更不要提比凤凰还强很多的鵷雏了，惠施听了庄周讲的故事，自然羞得无地自容。之后庄周又到楚国讲学，楚威王知道庄周博学多才，准备了十分丰厚的礼物去请庄周出任楚国的相国，庄周也是婉言拒绝了楚威王的邀请，之后又把礼物全部退了回去，他是宁愿过十分清苦的日子也不愿意当官的，在给弟子讲学、著书的同时，庄周还经常溪水边上去钓鱼来改善生活。战国时期局势更为紧张的，见有难得的人才来到了自己国家，楚威王自然不会放过，为了请庄周出仕，他又亲自赶到溪水边上去请庄周。庄周看也不看楚威王，只管在河边垂钓，见楚威王迟迟不愿离去，又对楚威王讲了个故事：
“我听说楚国有只神龟，它的骨架标本一直供奉在庙堂里，请问大王，对那只龟来说，它是愿意被做成标本供奉在庙堂里呢，还是愿意活着在水里游来游去呢？”
楚威王下意识回答：“它应该愿意活着在水里自由地游来游去吧。”
“这就对了，我也愿意自由地在水里游来游去呀！大王还是请回去吧。”
说完又自顾自钓鱼了，楚威王见庄周不肯为官，也只好无功而返。
在涛舅的书屋里我看到过一本庄周的书，名就叫做《庄子》，从《逍遥游第一》开始，内篇七篇好多好多故事，都带有寓言性质，而且越读越有趣，等上了高中有更多理解后，发觉自己是很想做像庄周那样的人，外无所求，内无所羡，恬淡无怀，逍遥自得，就像山林中的那种散材一样，做个散人，只是现今还未能实现，反而也渐渐变了性质，变得越来越懒惰懒散了，有改要重新翻阅重新再思考下《庄子》了。
庄子名周，字子休，都叫他庄周，战国时期宋国人，也是当时我们河南地方，庄周也是老乡了，自然也会更多关注。庄周小时候家里很贫困的，母亲生病，家里又没吃的，揭不开锅，很小就去借过粮。我们有学过的一个成语涸辙之鱼，就是他借粮故事而来的。向富家人借粮，富家人却说要等收了租之后再借给他，他便讲了涸辙之鱼的故事，说路上遇到一条车痕沟里水快干的鲫鱼向他求助，他答应鲫鱼说到要去吴国越国去给他借水，意思是在困境中急需要救援的人，是等不得的，说完就头也不回地走，庄周小时候还是挺有个性的，也想到贫穷并不会限制你的想像，像是更能激发想像力的。也是从小饱尝尽了贫穷的滋味，看够了各个诸侯的混战以及争权夺利给人民带来的灾难，庄周是非常不愿意做官的，想着要与统治者合作，帮助他们再去压迫、剥削人民，不可取的，在他认为，那些个当官的、有权有势的，都是小偷，什么都偷，把国家甚至连同法律都“偷”到了自己的手里，然后就可以堂而皇之地当人上人，作威作福地统治人民，而普通老百姓偷一点小东西，却被认做是盗贼，就要坐大牢，就要被杀头，真是毫天理，极其不公道。所以庄周认为那些个仁义王道，儒家墨家都是虚伪骗人的，也瞧不起那些到处游说，追求功名富贵和高官厚禄的人。看起来有些自恃清高，但放到现在好像也依然是那么回事，古往今来都是如此那般，你要做特立独行，独一无二的那种人，真的很难。
庆幸，庄同一直在坚持着做自己。一次庄周去到魏国，正好老朋友惠施在魏国当相国，想顺便去看看他。但是惠施见是庄周来，知道他很有学问，怕他夺了自己的相位，紧张得不得了。同孙膑庞涓如出一辙的故事情形，不过那边以武力解决，而这边智慧更为高深，以文搞定。当庄周知道后，就对惠施讲了一个故事，说是南方有一种鸟叫鵷雏(yuan一声chu二声)，它从南海飞到北海，一路上不是梧桐树不停歇，不是竹实它不吃，不是甘泉它不喝，然后看到一只猫头鹰正在吃一只腐烂的老鼠，猫头鹰看见鵷雏，就发出哇哇的怪叫声，警告不要来抢它的死老鼠，但就是一只凤凰，它也不会喜欢吃一只死老鼠，更不要提比凤凰还强很多的鵷雏了，惠施听了庄周讲的故事，自然羞得无地自容。之后庄周又到楚国讲学，楚威王知道庄周博学多才，准备了十分丰厚的礼物去请庄周出任楚国的相国，庄周也是婉言拒绝了楚威王的邀请，之后又把礼物全部退了回去，他是宁愿过十分清苦的日子也不愿意当官的，在给弟子讲学、著书的同时，庄周还经常溪水边上去钓鱼来改善生活。战国时期局势更为紧张的，见有难得的人才来到了自己国家，楚威王自然不会放过，为了请庄周出仕，他又亲自赶到溪水边上去请庄周。庄周看也不看楚威王，只管在河边垂钓，见楚威王迟迟不愿离去，又对楚威王讲了个故事：
“我听说楚国有只神龟，它的骨架标本一直供奉在庙堂里，请问大王，对那只龟来说，它是愿意被做成标本供奉在庙堂里呢，还是愿意活着在水里游来游去呢？”
楚威王下意识回答：“它应该愿意活着在水里自由地游来游去吧。”
“这就对了，我也愿意自由地在水里游来游去呀！大王还是请回去吧。”
说完又自顾自钓鱼了，楚威王见庄周不肯为官，也只好无功而返。
在涛舅的书屋里我看到过一本庄周的书，名就叫做《庄子》，从《逍遥游第一》开始，内篇七篇好多好多故事，都带有寓言性质，而且越读越有趣，等上了高中有更多理解后，发觉自己是很想做像庄周那样的人，外无所求，内无所羡，恬淡无怀，逍遥自得，就像山林中的那种散材一样，做个散人，只是现今还未能实现，反而也渐渐变了性质，变得越来越懒惰懒散了，有改要重新翻阅重新再思考下《庄子》了。