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扁鹊起死回生(1)
人死是不能复生的，记忆中却很多能让人死后复活的草药。是看过这样一个故事，说在昆仑山上，有块是王母娘娘经常去泡澡的地方，总是金光闪闪，叫做天池，天池岸边生长着一种仙草，这种仙草就能让死去的人复活，能让人起死回生。有一年人世间灾难降临，大旱，洪涝，然后又有瘟疫，成千上万的百姓死亡，住在天池中的龙女见到这种情形，看到人间的灾难，于心不忍，非常同情人类，便把天池岸边的仙草偷偷带到人世间为人们治病，普救众生。奇迹突现，成千上万的百姓居然全都活了过来，竟然起死回生，龙王知道此事后，大发雷霆，因为这些都是玉帝对人间的惩罚，一怒之下，便把龙女打下凡间。龙女来到人间后，心甘情愿自己化身为这种仙草，继续救治着生活于灾难中的百姓，百姓们见这种仙草干枯后，放入水中能继续在水中生长，生命力极强，再加上自身也被这种仙草救活过，因此也被称为还魂草。
记忆中不仅只有还魂草，还有灵芝，首乌，人参，不死草等等，很多灵丹妙药像是都有起回生的这个功能，然而在我幼年生活中却从未有见到过，别说是人了，就连我喜爱的小狗也没能让它起死回生。小时候家里是养很多动物的，牛羊鸡鸭猪鹅等，地位高的是牛羊，不过这大点的家畜不是专门在家照顾养活着，很难搞的，更多的还是养猪方便些，能好吃也能卖好价钱，至于狗，则更多的是为了防止夜间有人偷盗那些牛羊鸡鸭猪鹅等家畜的，是真的有人偷，还不少。小黄是从大伯家得来的，大狗生了一窝崽，我便央求父亲给要了一条，自己常喜欢吃的那些方便面，火腿肠等都不舍得吃了，嚼碎来喂养这小黄了，还引诱弟弟书阳也把零钱买零食来喂它，在逐渐长大未能防盗前小黄是经常陪伴我们一起上下学的，尤其下学回家远远见到我们后，四条小短腿像上了马达一样飞奔向我们，对着脸鼻子手一顿乱添，拉都拉不开，也不知道在家有没有吃过屎，真的是感觉所有的动物中属小狗最为热情了。或许是它的这种热情害了它，在一次放学回家后迟迟没能见到小黄的影子，姐姐说被车撞了，父亲拿到地里埋了，事情太过于突然，不知所措，也完全不记得当时自己有没有哭，只有印像后面又有养，还是大伯说要等大狗再生崽了，还会送我。
当时是不知道起死回生，也是没想过小狗死后能复活，但是现在想来没那个想法更好，因为即使放到现在也不可能复活的，起死回生一说只存在于电视书本中，人死是不能复生的，世间万物也是如此，当然，有些能起死回生，是因为从来没死去过，我们所读过的扁鹊起死回生就是这情形。
韩赵魏三家分晋后，因为魏国最注重搜罗人才，李悝为相，乐羊收服中山国，西门豹治理边境邺城，吴起封为大将抢秦国五座城池等，名声大燥，自身发展也迅速，壮大起来，各国都派使者朝贺，尤其是曾经的霸主齐国，齐国是想以魏国为靠山，称魏国为霸主，然后再伺机争夺统治权，恢复齐恒公霸主的地位。但时代不同，早已过了春秋时期，在战国初期就是要改革变法，要侵略争夺疆域，更重要就是要有人才，任何时期最重要的资源都是人才，不过你得要有慧眼，要能发现人才，有人才来投靠，识别不出也是白搭。
一次有个蔡国的医生，叫做秦越人，他来拜见齐国国君，齐国田午当时执政，把秦越人做为贵宾招待。秦越人名场在外，是有一次他来到一个国家，见一户人家死了人，尸首已经放了好几天，便向人们询问病人临死前的症状，最后断定这是假死的一种状态，还能救活，就先给病人扎了针，然后灌了药，稍侯片刻，死人就活过来了。全城的人都十分惊讶，秦越人却说这个人本来就没有死，我只不过把他救醒了而已，但人们不这么认为，称他是神医，有起死回生之术。而传说黄帝时期有位神医叫做扁鹊，看到秦越人医术高明，本领特别大，人们也就称秦越人为扁鹊，自此扁鹊名声盖过秦越人，他自己也毫不在意，继续周游列国，热心为百姓看病，大家都很敬重他。
扁鹊见到齐国国君田午，对他说：“主公有病，病在皮肤，若不及时医治，恐怕要严重起来。”
齐国田午认为扁鹊来骗钱的，怎么刚一见面就说自己有病，这做医生的为了显示自己医术高明，为了赚钱，谎话连篇，何况自己本身也没病，就让扁鹊离开了。
过了十多天，扁鹊提着药篮去见齐国国君，看着他的脸色，满是忧郁地说：“主公有病，病在血脉，若不抓紧医治，将会更加严重。”
田午心里十分不快，扭头走开，不理他，扁鹊也只好退了出来。
再过了十天，扁鹊又去见田午，心情更加沉重地说：“主公有病，病在肠胃，再不医治，将更加严重。”
齐国国君受不了，勃然大怒，呵斥了扁鹊一顿，而扁鹊也感到十分惋惜，喟然长叹，摇头而去。
就这样又过了十天，扁鹊已经第四次来见国君田午，一见面，二话不说，急忙撤身而出。
田午见扁鹊这次来得蹊跷，走得也莫名，就派人去问怎么回事。扁鹊有些痛心地说：“病在皮肤，可用药水热敷；病到血脉，可用针灸治疗；病入肠胃，可用汤药；现在病入骨髓，没有办法了。”说完，收拾行理，星夜离开了齐国。
之后又过了一二十天，齐国国君病倒，躺床上没几天就死了，之后就由他的儿子即位，也就是后来的齐威王。
真正死后的人，神医扁鹊也是不能救治的，但像齐国国君这样讳疾忌医，也确实不应该，可能不相信秦越人就是个人才吧，都没望闻问切，把把脉
搏，就断定人有病，换到现在也应该没几个人能信。但也想另一个问题，这秦越人到底有没有那么厉害，像我记得去医院打针吃药前总会先量体温听心跳，都借助科学仪器来治疗，仅凭双眼就能看出人有病、有问题，要真能如此，古人的智慧想来可真的可怕。
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记忆中不仅只有还魂草，还有灵芝，首乌，人参，不死草等等，很多灵丹妙药像是都有起回生的这个功能，然而在我幼年生活中却从未有见到过，别说是人了，就连我喜爱的小狗也没能让它起死回生。小时候家里是养很多动物的，牛羊鸡鸭猪鹅等，地位高的是牛羊，不过这大点的家畜不是专门在家照顾养活着，很难搞的，更多的还是养猪方便些，能好吃也能卖好价钱，至于狗，则更多的是为了防止夜间有人偷盗那些牛羊鸡鸭猪鹅等家畜的，是真的有人偷，还不少。小黄是从大伯家得来的，大狗生了一窝崽，我便央求父亲给要了一条，自己常喜欢吃的那些方便面，火腿肠等都不舍得吃了，嚼碎来喂养这小黄了，还引诱弟弟书阳也把零钱买零食来喂它，在逐渐长大未能防盗前小黄是经常陪伴我们一起上下学的，尤其下学回家远远见到我们后，四条小短腿像上了马达一样飞奔向我们，对着脸鼻子手一顿乱添，拉都拉不开，也不知道在家有没有吃过屎，真的是感觉所有的动物中属小狗最为热情了。或许是它的这种热情害了它，在一次放学回家后迟迟没能见到小黄的影子，姐姐说被车撞了，父亲拿到地里埋了，事情太过于突然，不知所措，也完全不记得当时自己有没有哭，只有印像后面又有养，还是大伯说要等大狗再生崽了，还会送我。
当时是不知道起死回生，也是没想过小狗死后能复活，但是现在想来没那个想法更好，因为即使放到现在也不可能复活的，起死回生一说只存在于电视书本中，人死是不能复生的，世间万物也是如此，当然，有些能起死回生，是因为从来没死去过，我们所读过的扁鹊起死回生就是这情形。
韩赵魏三家分晋后，因为魏国最注重搜罗人才，李悝为相，乐羊收服中山国，西门豹治理边境邺城，吴起封为大将抢秦国五座城池等，名声大燥，自身发展也迅速，壮大起来，各国都派使者朝贺，尤其是曾经的霸主齐国，齐国是想以魏国为靠山，称魏国为霸主，然后再伺机争夺统治权，恢复齐恒公霸主的地位。但时代不同，早已过了春秋时期，在战国初期就是要改革变法，要侵略争夺疆域，更重要就是要有人才，任何时期最重要的资源都是人才，不过你得要有慧眼，要能发现人才，有人才来投靠，识别不出也是白搭。
一次有个蔡国的医生，叫做秦越人，他来拜见齐国国君，齐国田午当时执政，把秦越人做为贵宾招待。秦越人名场在外，是有一次他来到一个国家，见一户人家死了人，尸首已经放了好几天，便向人们询问病人临死前的症状，最后断定这是假死的一种状态，还能救活，就先给病人扎了针，然后灌了药，稍侯片刻，死人就活过来了。全城的人都十分惊讶，秦越人却说这个人本来就没有死，我只不过把他救醒了而已，但人们不这么认为，称他是神医，有起死回生之术。而传说黄帝时期有位神医叫做扁鹊，看到秦越人医术高明，本领特别大，人们也就称秦越人为扁鹊，自此扁鹊名声盖过秦越人，他自己也毫不在意，继续周游列国，热心为百姓看病，大家都很敬重他。
扁鹊见到齐国国君田午，对他说：“主公有病，病在皮肤，若不及时医治，恐怕要严重起来。”
齐国田午认为扁鹊来骗钱的，怎么刚一见面就说自己有病，这做医生的为了显示自己医术高明，为了赚钱，谎话连篇，何况自己本身也没病，就让扁鹊离开了。
过了十多天，扁鹊提着药篮去见齐国国君，看着他的脸色，满是忧郁地说：“主公有病，病在血脉，若不抓紧医治，将会更加严重。”
田午心里十分不快，扭头走开，不理他，扁鹊也只好退了出来。
再过了十天，扁鹊又去见田午，心情更加沉重地说：“主公有病，病在肠胃，再不医治，将更加严重。”
齐国国君受不了，勃然大怒，呵斥了扁鹊一顿，而扁鹊也感到十分惋惜，喟然长叹，摇头而去。
就这样又过了十天，扁鹊已经第四次来见国君田午，一见面，二话不说，急忙撤身而出。
田午见扁鹊这次来得蹊跷，走得也莫名，就派人去问怎么回事。扁鹊有些痛心地说：“病在皮肤，可用药水热敷；病到血脉，可用针灸治疗；病入肠胃，可用汤药；现在病入骨髓，没有办法了。”说完，收拾行理，星夜离开了齐国。
之后又过了一二十天，齐国国君病倒，躺床上没几天就死了，之后就由他的儿子即位，也就是后来的齐威王。
真正死后的人，神医扁鹊也是不能救治的，但像齐国国君这样讳疾忌医，也确实不应该，可能不相信秦越人就是个人才吧，都没望闻问切，把把脉
搏，就断定人有病，换到现在也应该没几个人能信。但也想另一个问题，这秦越人到底有没有那么厉害，像我记得去医院打针吃药前总会先量体温听心跳，都借助科学仪器来治疗，仅凭双眼就能看出人有病、有问题，要真能如此，古人的智慧想来可真的可怕。
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