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第十章(1)
难道我摆的不对吗？李媛小心辩解：“我这不是怕你看不出来嘛……”
“哈哈哈……怕我看不出来所以你摆个方框？”荀彧笑道，“没想到你考虑的还挺周全的。算你对了。”
“这就放过你了？”我小口吃着李媛烤好的烤肉，满脸不相信。
李媛冷冰冰的道：“下次别想我做胡饭给你吃。”
“我错了我错了！大佬请继续，小的洗耳恭听。”我一脸谄媚的看着李媛，生怕她一生气就不做饭给我吃了。
不过，说实话，我总觉得这个胡饭名不副实，一粒饭都没有，还叫胡饭，不就是一张大饼里面卷上肉和菜嘛！
“当时我听到荀彧说我没弄错，开心得不得了——”
荀彧道：“刚刚的一，表示一个；个后面是十。一而十、十而百、百而千、千而万。这便是逢十进一的计数方法。十的时候，因为个位上什么都没有，就用‘零’来表示。在摆算筹时，‘零’这个位置便什么都不放。你倒别出心裁，摆个方框表示‘零’。”
李媛不好意思的挠头笑了。
“刚刚我教你的是横式。现在教你纵式。你可要记好。”荀彧说完，摆起纵式来。
起初的排列像竹简那样竖着过来，到六的时候却变了，变成一个“t”字型。七的时候却是在那一横下面再加一竖，这样一直到九。九的时候是上面一横，下面四竖。
李媛边看边想，心里暗记。荀彧笑道：“小娘子用纵式摆个十吧。”他已经猜到李媛会在个位上摆个方框了。
果然李媛在个位上摆个方框表示零。
荀彧顿了顿，道：“刚刚我们摆的是个位数，现在要学习多位数了。你可要仔细听好。”
李媛连忙坐好。
荀彧边摆算筹边道：“表示多位数时，遵循一百进位制。个位用纵式，十位用横式，百位用纵式，千位用横式，以此类推，遇零则置空。”说完，放下手里的算筹，问李媛，“你看看这是多少？”
按照中国古代的筹算规则，算筹记数的表示方法为：个位用纵式，十位用横式，百位再用纵式，千位再用横式，万位再用纵式等等。这样从右到左，纵横相间，以此类推，就可以用算筹表示出任意大的自然数了。
那么为什么又要有纵式和横式两种不同的摆法呢？这就是因为十进位制的需要了。所谓十进位制，又称十进位值制，包含有两方面的含义。其一是“十进制”，即每满十数进一个单位，十个一进为十，十个十进为百，十个百进为千……其二是“位值制”，即每个数码所表示的数值，不仅取决于这个数码本身，而且取决于它在记数中所处的位置。如同样是一个数码“二”，放在个位上表示二，放在十位上就表示二十，放在百位上就表示二百，放在千位上就表示二千……在我国商代的文字记数系统中，就已经有了十进位值制的萌芽，到了算筹记数和运算时，就更是标准的十进位值制了。由于它位与位之间的纵横变换，且每一位都有固定的摆法，所以既不会混淆，也不会错位。毫无疑问，这样一种算筹记数法和现代通行的十进位制记数法是完全一致的。
横纵交错，是四个数字。从左起，第一个数是横式六，第二个数是纵式三，第三个数是横式八，第四个数是纵式五。李媛心里联想到刚才的横式纵式，默默对照，道：“这是六千三百八十五。”荀彧点头，又摆出一个数。这次不是四位数，而是五位数了。
李媛想了想，道：“这是二万三千五百六十九。”
荀彧点头，又摆出一个数字出来。这次却只摆出了三个数字，中间空在那里。
怎么空着？李媛正想问怎么这里空着，抬头却见荀彧似笑非笑的看着她。
李媛恍然大悟：这里空着不救说明了这里是零嘛。李媛心里回忆了下算筹摆的数字，道：“这是三百零五。”
荀彧点头。没想到李媛在数学方面倒是有些天分，可能是因为自己上快了，她有的还没记住。反应有点慢。
荀彧道：“《九九》就先上到这里。你再仔细想想。下午学《六甲》和《五方》。对你而言，这个有点难度。有什么事找婢琴，或者小桃。”
荀彧说完站起来。李媛点头，也站起来，想送他到门口。
“你别送了，好好看书。”荀彧止住李媛，大步流星的走了，李媛只好回到书房继续摆弄算筹。没一会儿便觉索然无味了。横竖都是这些东西，有什么好记的？
也不知道自己属性上升了没。正好四周无人，李媛用手轻按额前的华胜。属性面板跳了出来。
体力、声望、乐器、舞蹈都没变。谈吐和交际从四十涨到了六十二，算术从零上升到了四十七；文学也上涨了，从零变成了二十；礼仪属性终于变成两位数了，十二点。气质、魅力还是没变化。
是因为自己没学乐器和舞蹈吗？李媛猜想：如果我学这个，属性会不会上升？
不过，该找谁教她呢？李媛首先想到荀彧。君子六艺：礼乐射御书数，荀彧全会。找他是不错的，但是李媛不好意思找荀彧了。
荀彧已经带了她四门课程，分别是识字、算术、天文和地理。难道还要拜托他教自己乐器和舞蹈？虽然荀彧十项全能，也不能所有事情都找他吧！何况自己还住在荀彧家，吃他的、喝他的、用他的。真的好意思再麻烦人家吗？
听到这里，我打断李媛的话：“那个那个……我八卦下。荀彧会跳舞吗？”
李媛瞄着我，道：“你不知道古代男人也是要学跳舞的吗？”
我目瞪口呆。
“哈哈哈……怕我看不出来所以你摆个方框？”荀彧笑道，“没想到你考虑的还挺周全的。算你对了。”
“这就放过你了？”我小口吃着李媛烤好的烤肉，满脸不相信。
李媛冷冰冰的道：“下次别想我做胡饭给你吃。”
“我错了我错了！大佬请继续，小的洗耳恭听。”我一脸谄媚的看着李媛，生怕她一生气就不做饭给我吃了。
不过，说实话，我总觉得这个胡饭名不副实，一粒饭都没有，还叫胡饭，不就是一张大饼里面卷上肉和菜嘛！
“当时我听到荀彧说我没弄错，开心得不得了——”
荀彧道：“刚刚的一，表示一个；个后面是十。一而十、十而百、百而千、千而万。这便是逢十进一的计数方法。十的时候，因为个位上什么都没有，就用‘零’来表示。在摆算筹时，‘零’这个位置便什么都不放。你倒别出心裁，摆个方框表示‘零’。”
李媛不好意思的挠头笑了。
“刚刚我教你的是横式。现在教你纵式。你可要记好。”荀彧说完，摆起纵式来。
起初的排列像竹简那样竖着过来，到六的时候却变了，变成一个“t”字型。七的时候却是在那一横下面再加一竖，这样一直到九。九的时候是上面一横，下面四竖。
李媛边看边想，心里暗记。荀彧笑道：“小娘子用纵式摆个十吧。”他已经猜到李媛会在个位上摆个方框了。
果然李媛在个位上摆个方框表示零。
荀彧顿了顿，道：“刚刚我们摆的是个位数，现在要学习多位数了。你可要仔细听好。”
李媛连忙坐好。
荀彧边摆算筹边道：“表示多位数时，遵循一百进位制。个位用纵式，十位用横式，百位用纵式，千位用横式，以此类推，遇零则置空。”说完，放下手里的算筹，问李媛，“你看看这是多少？”
按照中国古代的筹算规则，算筹记数的表示方法为：个位用纵式，十位用横式，百位再用纵式，千位再用横式，万位再用纵式等等。这样从右到左，纵横相间，以此类推，就可以用算筹表示出任意大的自然数了。
那么为什么又要有纵式和横式两种不同的摆法呢？这就是因为十进位制的需要了。所谓十进位制，又称十进位值制，包含有两方面的含义。其一是“十进制”，即每满十数进一个单位，十个一进为十，十个十进为百，十个百进为千……其二是“位值制”，即每个数码所表示的数值，不仅取决于这个数码本身，而且取决于它在记数中所处的位置。如同样是一个数码“二”，放在个位上表示二，放在十位上就表示二十，放在百位上就表示二百，放在千位上就表示二千……在我国商代的文字记数系统中，就已经有了十进位值制的萌芽，到了算筹记数和运算时，就更是标准的十进位值制了。由于它位与位之间的纵横变换，且每一位都有固定的摆法，所以既不会混淆，也不会错位。毫无疑问，这样一种算筹记数法和现代通行的十进位制记数法是完全一致的。
横纵交错，是四个数字。从左起，第一个数是横式六，第二个数是纵式三，第三个数是横式八，第四个数是纵式五。李媛心里联想到刚才的横式纵式，默默对照，道：“这是六千三百八十五。”荀彧点头，又摆出一个数。这次不是四位数，而是五位数了。
李媛想了想，道：“这是二万三千五百六十九。”
荀彧点头，又摆出一个数字出来。这次却只摆出了三个数字，中间空在那里。
怎么空着？李媛正想问怎么这里空着，抬头却见荀彧似笑非笑的看着她。
李媛恍然大悟：这里空着不救说明了这里是零嘛。李媛心里回忆了下算筹摆的数字，道：“这是三百零五。”
荀彧点头。没想到李媛在数学方面倒是有些天分，可能是因为自己上快了，她有的还没记住。反应有点慢。
荀彧道：“《九九》就先上到这里。你再仔细想想。下午学《六甲》和《五方》。对你而言，这个有点难度。有什么事找婢琴，或者小桃。”
荀彧说完站起来。李媛点头，也站起来，想送他到门口。
“你别送了，好好看书。”荀彧止住李媛，大步流星的走了，李媛只好回到书房继续摆弄算筹。没一会儿便觉索然无味了。横竖都是这些东西，有什么好记的？
也不知道自己属性上升了没。正好四周无人，李媛用手轻按额前的华胜。属性面板跳了出来。
体力、声望、乐器、舞蹈都没变。谈吐和交际从四十涨到了六十二，算术从零上升到了四十七；文学也上涨了，从零变成了二十；礼仪属性终于变成两位数了，十二点。气质、魅力还是没变化。
是因为自己没学乐器和舞蹈吗？李媛猜想：如果我学这个，属性会不会上升？
不过，该找谁教她呢？李媛首先想到荀彧。君子六艺：礼乐射御书数，荀彧全会。找他是不错的，但是李媛不好意思找荀彧了。
荀彧已经带了她四门课程，分别是识字、算术、天文和地理。难道还要拜托他教自己乐器和舞蹈？虽然荀彧十项全能，也不能所有事情都找他吧！何况自己还住在荀彧家，吃他的、喝他的、用他的。真的好意思再麻烦人家吗？
听到这里，我打断李媛的话：“那个那个……我八卦下。荀彧会跳舞吗？”
李媛瞄着我，道：“你不知道古代男人也是要学跳舞的吗？”
我目瞪口呆。