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第二十八章(1)
第二十八章
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１?
哇的脚疼了一夜。
第五回被疼醒时，他蜷起来身子，想搔一搔疼且痒的右脚那根小拇指。他的手碰到了那片裂开的指甲时，一片更加的疼痛刺了他的心。他试验着不再碰原本是一片却是被砸成了两片的指甲，手缩回到膝盖上，远离开疼痛的那个点，再够着脚上的大拇指搔一搔。这一搔的，小拇指上的疼痛就分散开来，分散到大拇指上一部分。于是，他有了一种经验，一种可以将疼痛分散开的经验。我们现在的护士用针打屁股的时候，一边地推药，一边地搔屁股的另一个地方，以分散针在肉上扎着的疼痛，或许就是借鉴了哇的经验。哇为有了这种的经验而感到高兴。不是很疼痛的时候，他也那样地搔一搔没有疼痛脚的大拇指，他甚至搔一搔头，让那种的疼痛更远地分散开。这样地搔一搔，还搔出来一些个得意，得意的时候，他睁开来眼，看一看他补过的那片天，那片天依然黑暗着。黑暗着的天就让喝它们所有的兽的眼看不见他，他就获得了更大的自由，更大的自由让他生出更大的得意与更大的享受，自由可以给予人的更大的得意与更大的享受，就让他的后代们一代更甚于一代地追求更大的自由。到了十九世纪初，就在我们的人类中形成了自由主义这样的思潮。以法国的孔斯坦，英国的边沁和穆勒等为代表的人物们。就积极地主张个人活动和发展的完全自由，提倡个人权力，让企业主毫无拘束地自由竞争，拥护有财产限制的选举权和两院制议会。哇不知道他对于后来产生了怎样的影响，不知道后来的这个世界上发生了自由主义，不知道后来的自由主义就反对开了马克思主义，反对了无产阶级革命运动，甚至在革命时期也表现出来了自由放任，无组织无纪律，不关心人民群众的痛。也不关心人民群众的痒。直到言末子的那个时候。也还是存在着这样或那样的问题。皇后女的疼与痒，就没有得到言末子很好的关心与解决。这一定与自由乃至自由主义有关，一定与哇这个时候的自由经验有关。?
哇得意他补天的成功。?
就在哇得意着的时候，在他补过的那片天的对面。我们现在把那个方向规定为东方。东方的那个地方的天被一束光刺破了。已经破裂开的天。就有万丈的光芒喷涌出来。洒满了天与地。哇看一看他脚下的那一块可怜的石头，那块曾经砸了他脚的石头，再看一看他曾经补过的那一片天。那一片已经是明朗朗的天，哇就呜啊地哭了一声。这一声哭，直接了奔了太阳的方向，无可奈何地走。哇看见了他的这个哭的无可奈何，那种的无可奈何在向太阳走了很短暂的一段时间后，直接撞进了太阳里。读者君，我们的这个地球，最终的时候也像是哇的这个哭一样，无可奈何地撞进太阳里。只是这样的情景我们的人类没有见到，我们的人类也根本不会见到这样的情景。这样的情景，神已经给予了人类一次提示，这个提示就是在哇哭出来这种的无可奈何的时候发生了。却是这样的发生并没有被哇理解，也没有被我们的人类所理解。这个提示就在那样的一个瞬间消失了，消失进茫茫的宇宙里。?
２?
哇攀爬到一个高处，他警惕地寻找着喝它们的踪影，他想，一定要寻找到它们。哇也不明白了自己的企图，为什么要寻找它们。或许是一种需要，或许是一种不需要，或许是有原因，或许是没有原因。哇现在就从那个高处爬下来，在乱纷纷的石头缝隙里寻找喝它们，直到太阳落去了以后，他也没有发现他们任何的踪影。?
整个一个白天，哇都没有停歇。他甚至看见一个果儿，一个可以充饥的果儿，那个果儿就在他的手可以触摸到的地方，只要他动动手就可以吃到那个果儿，且是这个时候他已经很饥渴了。?
他没有顾上吃那个果儿。?
与上一个夜同样的黑暗，按照它独自的方式，再一次袭了来。哇又像是昨夜一样地享受着黑暗的照顾，它没有寻找到喝它们的踪影，心就庆幸起来，庆幸的心忘记了白天的饥饿。他一定是感受到自由比了饥饿更幸福人。他现在就自由地看这个黑暗的世界，自由地躺下来身子，自由地坐起来身子，甚至自由地搔他脚的大拇指，让脚的小拇指上的疼痛分配给大拇指一些。他甚至敢于大力地搔，搔出来一种声音，那种的声音撞击到对面的山上，再反弹回他的脚上来，原本是一个刷咝的声音，被对面的山复制成两个刷咝刷咝的声音。这是他在山的缝隙中从未听见过的一种声音，他为他脚的大拇指能够发出来这种的声音而欣喜，为他能够自由地将这种的声音从他的脚上制造出来而欣喜，更要紧的是为他可以任意地制造这种的声音或是不制造这种的声音而没有了限制而欣喜。?
哇现在就停止了对于那种的声音的制造，他安静了心，回忆着白天的时候，他在一个什么样的地方发现了一个果儿，一个可以充饥的果儿。他希望那个果儿能够放出光来，就像是早晨的太阳放出光来一样。那个果儿的形状如太阳的形状一样，他想既然太阳那样的形状可以放出光来，果儿那样的形状也一定能够放出光来。他四周地寻找着光亮。就在他寻找着光亮的时候，他听见了山的那边唱起来了歌儿，极其简单的歌儿，高一声低一声地连接起来，再高一声低一声地连接起来，低声唱天。高声唱地。事实上那歌儿也没有唱天，也没有唱地，只是让哇听了想起来天也想起来地。我们的人一生在这个世界上，就有将声音与物相联系了思考的能力。人类后来创造了音乐，就与这种的联想有关，没有这种的联想能力，人类就没有创造音乐的能力。听着这样歌儿，哇再一次地搔了他脚的大拇指，他的那个地方就再一次地发出来了刷咝刷咝的声音，这种的声音就一重一轻地伴奏了山那边的唱。让山那边的唱生出来一种节奏。类似于我们现在二四拍的节奏。从此。我们这个世界上，就第一次生出来这样的唱，这样的伴奏和这样的节奏。哇听着好听，就也随了那唱唱了起来。他在山这边一唱的。山那边的唱就不再唱了。哇等待山那边的唱能够再唱起来。他停止了搔他脚的大拇指。安静地听着山的那边。他甚至忍耐了被石头砸出来的疼痛再全部集中到他脚的小拇指上去。
他等待来了另一种声音，一种脚步的声音。这种脚步的声音越来越近，其中的一个脚步的声音踏翻了一块石。石头滚动出另一块石头的声音，另一块石头的声音再滚动出另一块石头的声音，于是就有无数块石头滚动出轰轰烈烈的声音。就在这种的声音发出的同时，那种的脚步声敏捷地抓在另一块石上。哇现在就静静地思想那块石，一定是放了果儿的那块石。哇警惕起来，他将自己的身子紧紧地扑在了他的这块石上，死死地盯着发出来脚步的声音的那个地方。凭他多年听脚步声的经验，他断定那种的脚步声一定是喝的脚踏出来的。?
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哇的脚疼了一夜。
第五回被疼醒时，他蜷起来身子，想搔一搔疼且痒的右脚那根小拇指。他的手碰到了那片裂开的指甲时，一片更加的疼痛刺了他的心。他试验着不再碰原本是一片却是被砸成了两片的指甲，手缩回到膝盖上，远离开疼痛的那个点，再够着脚上的大拇指搔一搔。这一搔的，小拇指上的疼痛就分散开来，分散到大拇指上一部分。于是，他有了一种经验，一种可以将疼痛分散开的经验。我们现在的护士用针打屁股的时候，一边地推药，一边地搔屁股的另一个地方，以分散针在肉上扎着的疼痛，或许就是借鉴了哇的经验。哇为有了这种的经验而感到高兴。不是很疼痛的时候，他也那样地搔一搔没有疼痛脚的大拇指，他甚至搔一搔头，让那种的疼痛更远地分散开。这样地搔一搔，还搔出来一些个得意，得意的时候，他睁开来眼，看一看他补过的那片天，那片天依然黑暗着。黑暗着的天就让喝它们所有的兽的眼看不见他，他就获得了更大的自由，更大的自由让他生出更大的得意与更大的享受，自由可以给予人的更大的得意与更大的享受，就让他的后代们一代更甚于一代地追求更大的自由。到了十九世纪初，就在我们的人类中形成了自由主义这样的思潮。以法国的孔斯坦，英国的边沁和穆勒等为代表的人物们。就积极地主张个人活动和发展的完全自由，提倡个人权力，让企业主毫无拘束地自由竞争，拥护有财产限制的选举权和两院制议会。哇不知道他对于后来产生了怎样的影响，不知道后来的这个世界上发生了自由主义，不知道后来的自由主义就反对开了马克思主义，反对了无产阶级革命运动，甚至在革命时期也表现出来了自由放任，无组织无纪律，不关心人民群众的痛。也不关心人民群众的痒。直到言末子的那个时候。也还是存在着这样或那样的问题。皇后女的疼与痒，就没有得到言末子很好的关心与解决。这一定与自由乃至自由主义有关，一定与哇这个时候的自由经验有关。?
哇得意他补天的成功。?
就在哇得意着的时候，在他补过的那片天的对面。我们现在把那个方向规定为东方。东方的那个地方的天被一束光刺破了。已经破裂开的天。就有万丈的光芒喷涌出来。洒满了天与地。哇看一看他脚下的那一块可怜的石头，那块曾经砸了他脚的石头，再看一看他曾经补过的那一片天。那一片已经是明朗朗的天，哇就呜啊地哭了一声。这一声哭，直接了奔了太阳的方向，无可奈何地走。哇看见了他的这个哭的无可奈何，那种的无可奈何在向太阳走了很短暂的一段时间后，直接撞进了太阳里。读者君，我们的这个地球，最终的时候也像是哇的这个哭一样，无可奈何地撞进太阳里。只是这样的情景我们的人类没有见到，我们的人类也根本不会见到这样的情景。这样的情景，神已经给予了人类一次提示，这个提示就是在哇哭出来这种的无可奈何的时候发生了。却是这样的发生并没有被哇理解，也没有被我们的人类所理解。这个提示就在那样的一个瞬间消失了，消失进茫茫的宇宙里。?
２?
哇攀爬到一个高处，他警惕地寻找着喝它们的踪影，他想，一定要寻找到它们。哇也不明白了自己的企图，为什么要寻找它们。或许是一种需要，或许是一种不需要，或许是有原因，或许是没有原因。哇现在就从那个高处爬下来，在乱纷纷的石头缝隙里寻找喝它们，直到太阳落去了以后，他也没有发现他们任何的踪影。?
整个一个白天，哇都没有停歇。他甚至看见一个果儿，一个可以充饥的果儿，那个果儿就在他的手可以触摸到的地方，只要他动动手就可以吃到那个果儿，且是这个时候他已经很饥渴了。?
他没有顾上吃那个果儿。?
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哇现在就停止了对于那种的声音的制造，他安静了心，回忆着白天的时候，他在一个什么样的地方发现了一个果儿，一个可以充饥的果儿。他希望那个果儿能够放出光来，就像是早晨的太阳放出光来一样。那个果儿的形状如太阳的形状一样，他想既然太阳那样的形状可以放出光来，果儿那样的形状也一定能够放出光来。他四周地寻找着光亮。就在他寻找着光亮的时候，他听见了山的那边唱起来了歌儿，极其简单的歌儿，高一声低一声地连接起来，再高一声低一声地连接起来，低声唱天。高声唱地。事实上那歌儿也没有唱天，也没有唱地，只是让哇听了想起来天也想起来地。我们的人一生在这个世界上，就有将声音与物相联系了思考的能力。人类后来创造了音乐，就与这种的联想有关，没有这种的联想能力，人类就没有创造音乐的能力。听着这样歌儿，哇再一次地搔了他脚的大拇指，他的那个地方就再一次地发出来了刷咝刷咝的声音，这种的声音就一重一轻地伴奏了山那边的唱。让山那边的唱生出来一种节奏。类似于我们现在二四拍的节奏。从此。我们这个世界上，就第一次生出来这样的唱，这样的伴奏和这样的节奏。哇听着好听，就也随了那唱唱了起来。他在山这边一唱的。山那边的唱就不再唱了。哇等待山那边的唱能够再唱起来。他停止了搔他脚的大拇指。安静地听着山的那边。他甚至忍耐了被石头砸出来的疼痛再全部集中到他脚的小拇指上去。
他等待来了另一种声音，一种脚步的声音。这种脚步的声音越来越近，其中的一个脚步的声音踏翻了一块石。石头滚动出另一块石头的声音，另一块石头的声音再滚动出另一块石头的声音，于是就有无数块石头滚动出轰轰烈烈的声音。就在这种的声音发出的同时，那种的脚步声敏捷地抓在另一块石上。哇现在就静静地思想那块石，一定是放了果儿的那块石。哇警惕起来，他将自己的身子紧紧地扑在了他的这块石上，死死地盯着发出来脚步的声音的那个地方。凭他多年听脚步声的经验，他断定那种的脚步声一定是喝的脚踏出来的。?