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第七十六章 诗词啊(1)
徐世闻想获取爵位，昭云辉想追求心爱的姑娘，两人不算一拍即合，但在最后徐世闻拍着胸脯保证的情况下，两人的意见达成了一致。
在制定计划时，徐世闻心里觉得有些好笑，怎么感觉玩的是恋爱向的游戏，还要制定攻略呢。
不管如何具体行动，有接触才有机会，当徐世闻询问昭云辉该如何跟姑娘接近时，昭云辉楞了一下。
他搜索了一下回忆，然后尴尬地笑了笑。
徐世闻无语，不可置信地说：“不会吧，那你往常是如何跟人家说话的。”
昭云辉不好意思地表示，夕阳城里有时会举办一些诗会文会，他可以混在里面远远地看着人家，偶尔能搭上几句话就能高兴很久，至于私下里的碰面机会，那却没有。
徐世闻就有了把握，他胸有成竹地说：“哪需要什么私下的机会，就在诗会上。对了，最近有诗会这类的吗？”
“两天后是安魂祭，那时多半要举行一场诗会。”昭云辉点了点头后，犹疑地说，“夕阳城不算什么大城，但才子秀士从来不缺，若要在这群人中搏得出彩，难度不小。”
他低下头去，若非如此，他自身也并非没点文采，哪里会被压这么惨呢。
徐世闻手搭上他的肩膀，抚平他低落的情绪，神秘一笑，说：“那可未必。”
……
三个小时后，昭云辉如痴如狂地看着捧在手里的书册，徐世闻拍了他数次想叫醒他也没办到。
晌久，他恋恋不舍地把目光从书册上挪开，慨然长叹道：“天下钟灵才秀，有八成都藏在这本书里。”
他手里的书，却是《唐诗宋词三百首》，看得出是新写的，因为书上那歪歪扭扭的字迹上，笔墨尚且未干。
这正是徐世闻回去取了纸笔后写的，有的地方记不全，有的版本不太一样，为此他下线上线查阅十几次才抄下来。
说起来这也算一个有趣的地方，创世纪里诸国都有自己的文化，各国的历史里也有不少风流人物在历史长河里挥洒笔墨，但那些人物都是虚拟编纂类似游戏背景的，像唐宋的诗人词人们就没有，而他们的诗词自然也无从说起。
东离国内同样也有诗词传世，不过估计都是程序猿们随意编的，无论是韵律还是气魄都不如唐宋远矣。
是以玩家们完全可以在npc面前秀一波，可惜在徐世闻的记忆里，游戏公司好像早早地就意识到了这个漏洞，给堵上了。
怎么堵呢，就是游戏角色们不承认，他们要不就挑剔这挑剔那的，要么干脆直接质疑你，这么好的诗是你写的，你证明给我看啊。
怎么证明，这个问题像证明“你是你自己”一样荒谬。
所以，这些诗词的正确使用姿势，是送给游戏npc，让他们来说。只有这样，其他npc才会赞叹认同，说些“生子当如XXX”之类的话。
这都是重生前的血泪之谈啊，重生前有些自以为先人一步的家伙拿着诗帖就大摇大摆地走进了城主、大臣的府邸，结局当然是被扔出来。
这些都还算好的，最逗的是有一个西方玩家，大大咧咧地走进了还在出售赎罪券的教堂，想跟游戏里的主教进行辩论。
很可惜他不是马丁·路德，主教一开始还能忍受他唾沫横飞地指点江山，直到听到这个玩家大谈“日心说”“物竞天择”后终于勃然大怒，将他烧死在广场上。
很难说这个西方玩家在想什么，或许他是那些伟人的狂热粉丝，为他们的历史遭遇感到愤懑与惋惜，因而想在游戏里重演一次，也或许是因为他单纯的就是想出风头。
在制定计划时，徐世闻心里觉得有些好笑，怎么感觉玩的是恋爱向的游戏，还要制定攻略呢。
不管如何具体行动，有接触才有机会，当徐世闻询问昭云辉该如何跟姑娘接近时，昭云辉楞了一下。
他搜索了一下回忆，然后尴尬地笑了笑。
徐世闻无语，不可置信地说：“不会吧，那你往常是如何跟人家说话的。”
昭云辉不好意思地表示，夕阳城里有时会举办一些诗会文会，他可以混在里面远远地看着人家，偶尔能搭上几句话就能高兴很久，至于私下里的碰面机会，那却没有。
徐世闻就有了把握，他胸有成竹地说：“哪需要什么私下的机会，就在诗会上。对了，最近有诗会这类的吗？”
“两天后是安魂祭，那时多半要举行一场诗会。”昭云辉点了点头后，犹疑地说，“夕阳城不算什么大城，但才子秀士从来不缺，若要在这群人中搏得出彩，难度不小。”
他低下头去，若非如此，他自身也并非没点文采，哪里会被压这么惨呢。
徐世闻手搭上他的肩膀，抚平他低落的情绪，神秘一笑，说：“那可未必。”
……
三个小时后，昭云辉如痴如狂地看着捧在手里的书册，徐世闻拍了他数次想叫醒他也没办到。
晌久，他恋恋不舍地把目光从书册上挪开，慨然长叹道：“天下钟灵才秀，有八成都藏在这本书里。”
他手里的书，却是《唐诗宋词三百首》，看得出是新写的，因为书上那歪歪扭扭的字迹上，笔墨尚且未干。
这正是徐世闻回去取了纸笔后写的，有的地方记不全，有的版本不太一样，为此他下线上线查阅十几次才抄下来。
说起来这也算一个有趣的地方，创世纪里诸国都有自己的文化，各国的历史里也有不少风流人物在历史长河里挥洒笔墨，但那些人物都是虚拟编纂类似游戏背景的，像唐宋的诗人词人们就没有，而他们的诗词自然也无从说起。
东离国内同样也有诗词传世，不过估计都是程序猿们随意编的，无论是韵律还是气魄都不如唐宋远矣。
是以玩家们完全可以在npc面前秀一波，可惜在徐世闻的记忆里，游戏公司好像早早地就意识到了这个漏洞，给堵上了。
怎么堵呢，就是游戏角色们不承认，他们要不就挑剔这挑剔那的，要么干脆直接质疑你，这么好的诗是你写的，你证明给我看啊。
怎么证明，这个问题像证明“你是你自己”一样荒谬。
所以，这些诗词的正确使用姿势，是送给游戏npc，让他们来说。只有这样，其他npc才会赞叹认同，说些“生子当如XXX”之类的话。
这都是重生前的血泪之谈啊，重生前有些自以为先人一步的家伙拿着诗帖就大摇大摆地走进了城主、大臣的府邸，结局当然是被扔出来。
这些都还算好的，最逗的是有一个西方玩家，大大咧咧地走进了还在出售赎罪券的教堂，想跟游戏里的主教进行辩论。
很可惜他不是马丁·路德，主教一开始还能忍受他唾沫横飞地指点江山，直到听到这个玩家大谈“日心说”“物竞天择”后终于勃然大怒，将他烧死在广场上。
很难说这个西方玩家在想什么，或许他是那些伟人的狂热粉丝，为他们的历史遭遇感到愤懑与惋惜，因而想在游戏里重演一次，也或许是因为他单纯的就是想出风头。