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第三十回亚庚伏法卜宙起事 攻燕京戎周师大败(1)
第二十九回
文丁初登基清神侧季历借天威清君侧
武乙毙命的哀嚎传至大商沫都朝歌，文武丁--------子托，悲伤之下，从大局考虑，从社稷安全出发，没等武乙的灵柩回到朝歌，就在一班武官的拥护下，于武乙驾崩仙逝的第二天吉时就登上天子宝座，文丁担心夜长梦多，世道难测，神权可偎，公元前1113年五月二十日文武丁--—子托，正式继位登基，第二年元首，改文丁之元年纪年。
季历送走武乙大帝的灵柩，回到后宫，一下子瘫倒在床上，季历傻傻的躺在床上，心里开始打鼓，一开始就担心发生的事终于发生，不该发生的终于发生，发生的表象和防范预计的神权帮‘暗流计划’不太吻合，从种种迹象表明，看上去这是纯属突发事件。季历苦苦的在想，想从表象中发现蛛丝马迹，整个围猎过程，季历都亲自相陪，无一点疏忽，武乙天子倒下的那一刻，自己仅仅离武乙不到两百步，武乙射鹿后，应当缓行，为何还要急奔呢？小鹿倒在河边，没有理由继续飞奔，通常情况下，天子射中猎物后，就会缓慢停下，由手下将士前去验猎，为何武乙天子要亲自前去呢？御马为何继续狂奔呢？难道其中另有蹊跷，另有隐情？难道御马是被他人暗中偷袭而狂奔？季历在脑海中不停的搜寻当时在场的将士们，天子射中猎物，大家都在欢呼中，大家的注意力都在欢呼上，无人注意暗中有人动手脚，难道有人在暗中用小石头或暗器打御马的屁股，导致御马狂奔？季历辗转反侧，在不停的梳理思路。在御马狂奔之际，为何会有晴天霹雳和闪电，让御马受惊，御马长鸣，通常情况是意外惊吓，闪电雷鸣会把御马吓惊？小河水不深，就是御马遇到稍大的河流，只要主人不勒马，战马也不会自动提僵立马，更不会急提前蹄，除非小河里有御马害怕的动物，使御马极度害怕，在惧怕中自行急停不前而高提前蹄，导致武乙跌下马来。由此看来，御马有四个疑点，一是当天子射中猎物时，御马为何不停下或慢行，而是继续急奔？二是，河水不深，仅仅是小河，御马为何不继续前奔？三是，晴天为何有雷鸣闪电？四是，晴天霹雳是否会让战马受惊？季历要搞明白这些疑点。
还有很多搞不明白的可疑之处，第五个疑点是，天子从马上摔下也不至于立即就毙命，最多跌伤，难道真的从马上跌下就当场摔死了吗？第六个疑点是，天子摔下马后，人滚入河水中，河水本身很浅，天子跌下落水后，为何没有爬起？在滚入河水的瞬间，常侍飞廉已经赶到，将天子救出水面，不至于瞬间溺水而亡。至于无力爬起来，这一点季历心里明白，可能是天子没有吃早饭，身体不支，加上当天夜里，寒蝉耗尽天子的体力，寒蝉掏空天子的身子之外，寒蝉还做了些什么？为何天没亮人就离开天子，通常情况下，受幸女子都会陪天子睡到晨起，然后天子让她离开，方可离开，寒蝉为何自己离开，到哪里去了？现在人在何处？寒蝉是谁？是怎么进入侍女队伍中的？谁安排她为武乙斟酒的？她为何会把酒斟满溢出的，让酒水洒在天子的手上，是无意的，还是有意的行为？如果是有意的，目的是什么？她虽然是侍女的打扮，但她的不加修饰的天生丽质的美貌足以让天子按耐不住。寒蝉是第七个疑点。
再有，整个事件，天子西狩是相宰亚庚的提议和实施的方案，相宰亚庚，从头到尾都是他在安排，他为何要我邀请武乙天子出来围猎？这其中是否有其他之意，他现在在做什么？为何没有来汇报各类情况？第八个疑点。
还有神权派代表人物石玉，为何从头到尾都没有出现，也没有他们的一点消息。这是第九个疑点。
而相宰亚庚派出去的监视神权派的行踪的人都干了些什么？有什么结果？他们是否知道什么内情？第十个疑点。
太多太多的疑点，让季历无法淡定，无法平静，好事多磨，让自己陷入不孝不忠，有谋害天子的嫌疑，尽管当时武乙倒下之时，有上千人在场，有上千人证明自己的清白，但自己还是难脱其咎，最起码没有保护好武乙大帝的安全，直接导致天子身亡事件的发生，有不可推卸的责任。季历在不停的思索着。
文丁登基之后，虽然没有明的追查此事，但暗中一定在调查此案，即使文丁不再追究自己的失职，季历自己也要追查此事，还自己一个清白，对逝者有个交代，对后人有个慰藉。
查，一定要查，彻底的查，一查到底。不论查到什么时候，都要查。季历下决心亲自安排去查，立即着手查。
再说，对天子武乙的亏欠，内心的责备，季历决定对现任天子文丁给予大力支持，全力拥护文丁的执政纲领，尤其在与神权派的斗争上，坚决与文丁天子政权政府保持一致。绝不容许神权人物凌驾于王权政治之上，尽力巩固殷商的国家政权，控制打压神官对国家的操控。
武乙大帝于驾崩之日后，七日而殡，七月而葬，全国披麻戴孝，举行盛大葬礼，尤其是岐周，更为隆重。陪葬人员，有武乙在西狩苑临幸过的所有女人，侍女，及起居膳食之人。让他们永远伴随在武乙身边。唯一缺少的是武乙大帝最后一次临幸的女人，这个女人就是叫寒蝉的女子。文丁下令寻找此人。
武乙大帝从御马上摔下跌入水中而死，这是上千人在场目睹所见，当时确有一声巨响，这声巨响，季历已经查明，在围猎场一百里之外的渭水上游下了一场暴雨，雷电交加，西狩苑虽然没有下雨，但是闪电雷鸣声还是能听得见的。而民间现在流传武乙大帝是被雷震死之说，越来越玄乎，武乙之死，千人在场，为何现在变成为被雷震死呢！这个谣言，是谁在散播，是谁在后面鼓吹，说武乙做了伤天害理的事情，应了那句话，被雷劈死，雷震死，这是老天的惩罚，老天的报应。看上去这是一种诅咒，是对武乙射天辱神的一种诅咒，一种仇恨的表现。可在季历的耳里，就不一样了，当季历听到这种说法，开始联想，开始分析，分析的结果，让季历吃惊，这是元凶发出的信号，为何武乙是被雷震死？原来，蝉，叫知了，也叫雷震子，雷震子通雷震死，当时确实有一声春雷惊雷巨响，一道闪电划破天空，就在这时，天子武乙御马飞驰到小河边受惊，武乙跌下马来，这其中的巧合让季历难以相信。蝉，就是寒蝉，雷震子就是指寒蝉，寒蝉就是天子武乙致死的关键之人，寒蝉失踪，就是寒蝉蜕变之计，在紧急之际，在戒备森严的情况下，让寒蝉安全逃跑，巧妙的金蝉脱壳之计。传出雷震死的人就是谋害天子武乙之人。季历可以确定，可以肯定，只有季历心里明白，当天夜里武乙发生什么事情，这个事情季历不能说，只好继续查找寒蝉的下落，暗地里追查散布谣言的人。
几方查找，追溯散布武乙被雷震死的谣言制造者，最后追踪到一个叫狗鱼的人。狗鱼，东北方鱼种，长命达两百岁，一个人自称是狗鱼，那就是要长寿之人，一个懂得如此长寿的人，肯定不是一般人，继续调查狗鱼其人。
经过调查，狗鱼是北方燕京方国的一名卜筮，再调查，狗鱼是石玉的门人，是石玉的弟子巫杉的弟子。
季历已经肯定巫杉是元凶之一，狗鱼是元凶之一，石玉是元凶之一，再查巫杉。
巫杉，石玉第五位弟子，在天官中有一定的社会地位，是石玉手下一位占卜官，他的一位小表妹是岐周相宰亚庚的老婆。查亚庚的老婆卜氏。
卜氏，亚庚第十三房太太，卜氏的娘家是大商占卜官之一，大族，卜氏的三哥卜宙，也是石玉的门人，在燕京国做天官，查卜宙。
卜宙，石玉的门人，燕京国天官，卜宙的第八位妻子叫鸣蝉，鸣蝉的最小的妹妹叫金蝉，鸣蝉，金蝉，翟国米脂人，金蝉号称米脂第一美人，米脂为何出如此美女呢，因为有华夏族的夏后氏的遗传，遗传基因好，夏桀的后宫全是美女簪花，著名的美女有“妹喜”，妹喜号称古今第一美女。其后人都为美女俊男。一部分后裔就居住在米脂地区。
翟国姮王与燕京戎王是一个系统，有通婚。鸣蝉嫁给卜宙，其妹妹金蝉尚未嫁人。
金蝉是否就是寒蝉？
继续查。
没有结果，不明。
寒蝉脱变和金蝉脱壳，是否是一个意思。
答案是肯定的。
抓捕金蝉。
无法知道金蝉的下落。
既然查不到金蝉的下落，就从头开始，从石玉开始。
季历决定开始对神权派人物下手，季历要借天子之手，自己的五指山不够长，不能镇住这帮妖魔鬼怪，季历要朝见天子文丁，季历要密见天子文丁，有密事汇报。
文丁于朝歌密室中接见季历，季历行过大礼，表明来意，说自己发现寒蝉和相关秘密。季历把自己的调查和推测全部汇报给文丁，文丁，号称文武丁，以文能武略自居，暗通韬略，也善谋略，一听季历汇报的问题，正中下怀，便不计前嫌，并用怀柔之策，立即以上礼招待季历，共商应对神权人员有意接掌国家大权的危机，文丁表示自己现才刚
登基，主要精力还是对付神职人员的天官们，有时，天官们做事和决断都不问天子的意见就决断了。这事天下人都知道，天子也就实说了。
季历大胆的回道：“陛下，王权、神权相争，大势不好，时下未必陛下不好，一朝天子一朝臣，天下人都懂的道理，既然都懂，就立即动手换人，这也是政治危机中的良机，是统治者失去控制力的再生力量，用武力威慑镇压神权派系的猖狂权争，换人，一换到底，法家云，正法那些别人不敢正法的大人物，打到那些别人不敢碰的要员，以振王威，以兴国体，以顺民心。”
“以石玉为领袖的神权派，势力太大，这样彻底更换所有神职人员是否会激起国内和方国的兵变？”文丁说道。
“石玉不但有凌驾王权统治之意，还有通敌之嫌疑，和翟国，燕京戎都有勾结之实，上次攻打白翟，白翟犯境，看来就是与石玉通敌有关。不办石玉，国体不宁，必办，事不宜迟，速战速决，先下手为强。”季历有力的表示。
“那如何着手办理此事，爱卿有何良策？”文丁天子问道。
“首先，陛下要声明神权的定义和根本，神权的定义，在大商，自古至今，上帝就是指大商天子自己的祖先仙逝后，升天变成天神的上帝，主宰已经仙逝之人，同时也主宰人间的君王百姓和世间的一切生物，是一元的，是氏族的宇宙空间的延续，是世袭制，一个外人怎好和自己的祖先先帝之神灵同源，一个外人怎好代表自己的先祖意志和意愿，因此，自现在起，所有天官必须是自己的子姓族人来担任。必须是大商王族氏族的要员来担当，这样才会更好的领会先祖的心愿，才会产生一脉相承的心心相应的血缘效应，才能更精确的接收先祖上帝之神的神祗，也防止错误的理解上帝之神的意图而遭到上帝的惩罚，避免人间祸害瘟疫。”岐周公真是高人。
“这是更换神职人员的主要理由原因之一。”岐周公强调。
“第二，神权的势力从三军部队开始消弱，先以扰乱军心，误传神意，违背军令为由，拿下所有神权派系的将领，同时禁止将士们私自和私下里进行卜筮，问天，仕鬼神等行为，一切占卜问诺行为必须由陛下下令，由陛下指定专业天官来举行祭祀天神后进行卜筮，一切没有举行祭祀行为的卜筮都是不准确的，也是禁止的行为，是賒毒神灵的行为，按照亵渎神灵罪论处。”
“第三，文官大臣们的神权派系，一旦失去军队的后盾，就失去了猖狂的支撑点，嚣张的气焰就灭了一半，至于文臣神权派系的人员拉拢，忽悠，怂恿方国诸侯们来起事，这一点不怕，我季历第一个不答应，我将立马派英武的将士前去剿灭他们的不义行为，平定他们叛乱的暴行，直到臣服大商为止。”
“第四，以防不测，动作要快，速战速决，一夜之间，神不知鬼不觉的全城满带青铜甲，所有御林三军甲士就全部就位，第二天早朝，就一举拿下所有神权派的人物，我季历也在朝廷之上，帮助陛下示威，以壮天威。”岐周公一口气说了所有想法，真是斗争的高手，政客。
“爱卿说的极其合理合法，寡人这就筹划部署，爱卿在行辕多住几天，等待寡人的‘清神侧’行动，一切没有按照祭天祭神的程序来卜筮者，都是亵渎神灵者，都是对神灵的不尊不敬，违背神的旨意，神要降罪于他们。”文丁天子也是高人。
文丁陛下不愧为文韬武略，对神的态度一改武乙的控神法，而是把神灵的地位，尊敬神灵的要求，祭祀神灵的规格提高，不得随意祭祀，不得辱没神灵，这样对天下百姓和信徒有个更好的交待和信服。
文丁初登基清神侧季历借天威清君侧
武乙毙命的哀嚎传至大商沫都朝歌，文武丁--------子托，悲伤之下，从大局考虑，从社稷安全出发，没等武乙的灵柩回到朝歌，就在一班武官的拥护下，于武乙驾崩仙逝的第二天吉时就登上天子宝座，文丁担心夜长梦多，世道难测，神权可偎，公元前1113年五月二十日文武丁--—子托，正式继位登基，第二年元首，改文丁之元年纪年。
季历送走武乙大帝的灵柩，回到后宫，一下子瘫倒在床上，季历傻傻的躺在床上，心里开始打鼓，一开始就担心发生的事终于发生，不该发生的终于发生，发生的表象和防范预计的神权帮‘暗流计划’不太吻合，从种种迹象表明，看上去这是纯属突发事件。季历苦苦的在想，想从表象中发现蛛丝马迹，整个围猎过程，季历都亲自相陪，无一点疏忽，武乙天子倒下的那一刻，自己仅仅离武乙不到两百步，武乙射鹿后，应当缓行，为何还要急奔呢？小鹿倒在河边，没有理由继续飞奔，通常情况下，天子射中猎物后，就会缓慢停下，由手下将士前去验猎，为何武乙天子要亲自前去呢？御马为何继续狂奔呢？难道其中另有蹊跷，另有隐情？难道御马是被他人暗中偷袭而狂奔？季历在脑海中不停的搜寻当时在场的将士们，天子射中猎物，大家都在欢呼中，大家的注意力都在欢呼上，无人注意暗中有人动手脚，难道有人在暗中用小石头或暗器打御马的屁股，导致御马狂奔？季历辗转反侧，在不停的梳理思路。在御马狂奔之际，为何会有晴天霹雳和闪电，让御马受惊，御马长鸣，通常情况是意外惊吓，闪电雷鸣会把御马吓惊？小河水不深，就是御马遇到稍大的河流，只要主人不勒马，战马也不会自动提僵立马，更不会急提前蹄，除非小河里有御马害怕的动物，使御马极度害怕，在惧怕中自行急停不前而高提前蹄，导致武乙跌下马来。由此看来，御马有四个疑点，一是当天子射中猎物时，御马为何不停下或慢行，而是继续急奔？二是，河水不深，仅仅是小河，御马为何不继续前奔？三是，晴天为何有雷鸣闪电？四是，晴天霹雳是否会让战马受惊？季历要搞明白这些疑点。
还有很多搞不明白的可疑之处，第五个疑点是，天子从马上摔下也不至于立即就毙命，最多跌伤，难道真的从马上跌下就当场摔死了吗？第六个疑点是，天子摔下马后，人滚入河水中，河水本身很浅，天子跌下落水后，为何没有爬起？在滚入河水的瞬间，常侍飞廉已经赶到，将天子救出水面，不至于瞬间溺水而亡。至于无力爬起来，这一点季历心里明白，可能是天子没有吃早饭，身体不支，加上当天夜里，寒蝉耗尽天子的体力，寒蝉掏空天子的身子之外，寒蝉还做了些什么？为何天没亮人就离开天子，通常情况下，受幸女子都会陪天子睡到晨起，然后天子让她离开，方可离开，寒蝉为何自己离开，到哪里去了？现在人在何处？寒蝉是谁？是怎么进入侍女队伍中的？谁安排她为武乙斟酒的？她为何会把酒斟满溢出的，让酒水洒在天子的手上，是无意的，还是有意的行为？如果是有意的，目的是什么？她虽然是侍女的打扮，但她的不加修饰的天生丽质的美貌足以让天子按耐不住。寒蝉是第七个疑点。
再有，整个事件，天子西狩是相宰亚庚的提议和实施的方案，相宰亚庚，从头到尾都是他在安排，他为何要我邀请武乙天子出来围猎？这其中是否有其他之意，他现在在做什么？为何没有来汇报各类情况？第八个疑点。
还有神权派代表人物石玉，为何从头到尾都没有出现，也没有他们的一点消息。这是第九个疑点。
而相宰亚庚派出去的监视神权派的行踪的人都干了些什么？有什么结果？他们是否知道什么内情？第十个疑点。
太多太多的疑点，让季历无法淡定，无法平静，好事多磨，让自己陷入不孝不忠，有谋害天子的嫌疑，尽管当时武乙倒下之时，有上千人在场，有上千人证明自己的清白，但自己还是难脱其咎，最起码没有保护好武乙大帝的安全，直接导致天子身亡事件的发生，有不可推卸的责任。季历在不停的思索着。
文丁登基之后，虽然没有明的追查此事，但暗中一定在调查此案，即使文丁不再追究自己的失职，季历自己也要追查此事，还自己一个清白，对逝者有个交代，对后人有个慰藉。
查，一定要查，彻底的查，一查到底。不论查到什么时候，都要查。季历下决心亲自安排去查，立即着手查。
再说，对天子武乙的亏欠，内心的责备，季历决定对现任天子文丁给予大力支持，全力拥护文丁的执政纲领，尤其在与神权派的斗争上，坚决与文丁天子政权政府保持一致。绝不容许神权人物凌驾于王权政治之上，尽力巩固殷商的国家政权，控制打压神官对国家的操控。
武乙大帝于驾崩之日后，七日而殡，七月而葬，全国披麻戴孝，举行盛大葬礼，尤其是岐周，更为隆重。陪葬人员，有武乙在西狩苑临幸过的所有女人，侍女，及起居膳食之人。让他们永远伴随在武乙身边。唯一缺少的是武乙大帝最后一次临幸的女人，这个女人就是叫寒蝉的女子。文丁下令寻找此人。
武乙大帝从御马上摔下跌入水中而死，这是上千人在场目睹所见，当时确有一声巨响，这声巨响，季历已经查明，在围猎场一百里之外的渭水上游下了一场暴雨，雷电交加，西狩苑虽然没有下雨，但是闪电雷鸣声还是能听得见的。而民间现在流传武乙大帝是被雷震死之说，越来越玄乎，武乙之死，千人在场，为何现在变成为被雷震死呢！这个谣言，是谁在散播，是谁在后面鼓吹，说武乙做了伤天害理的事情，应了那句话，被雷劈死，雷震死，这是老天的惩罚，老天的报应。看上去这是一种诅咒，是对武乙射天辱神的一种诅咒，一种仇恨的表现。可在季历的耳里，就不一样了，当季历听到这种说法，开始联想，开始分析，分析的结果，让季历吃惊，这是元凶发出的信号，为何武乙是被雷震死？原来，蝉，叫知了，也叫雷震子，雷震子通雷震死，当时确实有一声春雷惊雷巨响，一道闪电划破天空，就在这时，天子武乙御马飞驰到小河边受惊，武乙跌下马来，这其中的巧合让季历难以相信。蝉，就是寒蝉，雷震子就是指寒蝉，寒蝉就是天子武乙致死的关键之人，寒蝉失踪，就是寒蝉蜕变之计，在紧急之际，在戒备森严的情况下，让寒蝉安全逃跑，巧妙的金蝉脱壳之计。传出雷震死的人就是谋害天子武乙之人。季历可以确定，可以肯定，只有季历心里明白，当天夜里武乙发生什么事情，这个事情季历不能说，只好继续查找寒蝉的下落，暗地里追查散布谣言的人。
几方查找，追溯散布武乙被雷震死的谣言制造者，最后追踪到一个叫狗鱼的人。狗鱼，东北方鱼种，长命达两百岁，一个人自称是狗鱼，那就是要长寿之人，一个懂得如此长寿的人，肯定不是一般人，继续调查狗鱼其人。
经过调查，狗鱼是北方燕京方国的一名卜筮，再调查，狗鱼是石玉的门人，是石玉的弟子巫杉的弟子。
季历已经肯定巫杉是元凶之一，狗鱼是元凶之一，石玉是元凶之一，再查巫杉。
巫杉，石玉第五位弟子，在天官中有一定的社会地位，是石玉手下一位占卜官，他的一位小表妹是岐周相宰亚庚的老婆。查亚庚的老婆卜氏。
卜氏，亚庚第十三房太太，卜氏的娘家是大商占卜官之一，大族，卜氏的三哥卜宙，也是石玉的门人，在燕京国做天官，查卜宙。
卜宙，石玉的门人，燕京国天官，卜宙的第八位妻子叫鸣蝉，鸣蝉的最小的妹妹叫金蝉，鸣蝉，金蝉，翟国米脂人，金蝉号称米脂第一美人，米脂为何出如此美女呢，因为有华夏族的夏后氏的遗传，遗传基因好，夏桀的后宫全是美女簪花，著名的美女有“妹喜”，妹喜号称古今第一美女。其后人都为美女俊男。一部分后裔就居住在米脂地区。
翟国姮王与燕京戎王是一个系统，有通婚。鸣蝉嫁给卜宙，其妹妹金蝉尚未嫁人。
金蝉是否就是寒蝉？
继续查。
没有结果，不明。
寒蝉脱变和金蝉脱壳，是否是一个意思。
答案是肯定的。
抓捕金蝉。
无法知道金蝉的下落。
既然查不到金蝉的下落，就从头开始，从石玉开始。
季历决定开始对神权派人物下手，季历要借天子之手，自己的五指山不够长，不能镇住这帮妖魔鬼怪，季历要朝见天子文丁，季历要密见天子文丁，有密事汇报。
文丁于朝歌密室中接见季历，季历行过大礼，表明来意，说自己发现寒蝉和相关秘密。季历把自己的调查和推测全部汇报给文丁，文丁，号称文武丁，以文能武略自居，暗通韬略，也善谋略，一听季历汇报的问题，正中下怀，便不计前嫌，并用怀柔之策，立即以上礼招待季历，共商应对神权人员有意接掌国家大权的危机，文丁表示自己现才刚
登基，主要精力还是对付神职人员的天官们，有时，天官们做事和决断都不问天子的意见就决断了。这事天下人都知道，天子也就实说了。
季历大胆的回道：“陛下，王权、神权相争，大势不好，时下未必陛下不好，一朝天子一朝臣，天下人都懂的道理，既然都懂，就立即动手换人，这也是政治危机中的良机，是统治者失去控制力的再生力量，用武力威慑镇压神权派系的猖狂权争，换人，一换到底，法家云，正法那些别人不敢正法的大人物，打到那些别人不敢碰的要员，以振王威，以兴国体，以顺民心。”
“以石玉为领袖的神权派，势力太大，这样彻底更换所有神职人员是否会激起国内和方国的兵变？”文丁说道。
“石玉不但有凌驾王权统治之意，还有通敌之嫌疑，和翟国，燕京戎都有勾结之实，上次攻打白翟，白翟犯境，看来就是与石玉通敌有关。不办石玉，国体不宁，必办，事不宜迟，速战速决，先下手为强。”季历有力的表示。
“那如何着手办理此事，爱卿有何良策？”文丁天子问道。
“首先，陛下要声明神权的定义和根本，神权的定义，在大商，自古至今，上帝就是指大商天子自己的祖先仙逝后，升天变成天神的上帝，主宰已经仙逝之人，同时也主宰人间的君王百姓和世间的一切生物，是一元的，是氏族的宇宙空间的延续，是世袭制，一个外人怎好和自己的祖先先帝之神灵同源，一个外人怎好代表自己的先祖意志和意愿，因此，自现在起，所有天官必须是自己的子姓族人来担任。必须是大商王族氏族的要员来担当，这样才会更好的领会先祖的心愿，才会产生一脉相承的心心相应的血缘效应，才能更精确的接收先祖上帝之神的神祗，也防止错误的理解上帝之神的意图而遭到上帝的惩罚，避免人间祸害瘟疫。”岐周公真是高人。
“这是更换神职人员的主要理由原因之一。”岐周公强调。
“第二，神权的势力从三军部队开始消弱，先以扰乱军心，误传神意，违背军令为由，拿下所有神权派系的将领，同时禁止将士们私自和私下里进行卜筮，问天，仕鬼神等行为，一切占卜问诺行为必须由陛下下令，由陛下指定专业天官来举行祭祀天神后进行卜筮，一切没有举行祭祀行为的卜筮都是不准确的，也是禁止的行为，是賒毒神灵的行为，按照亵渎神灵罪论处。”
“第三，文官大臣们的神权派系，一旦失去军队的后盾，就失去了猖狂的支撑点，嚣张的气焰就灭了一半，至于文臣神权派系的人员拉拢，忽悠，怂恿方国诸侯们来起事，这一点不怕，我季历第一个不答应，我将立马派英武的将士前去剿灭他们的不义行为，平定他们叛乱的暴行，直到臣服大商为止。”
“第四，以防不测，动作要快，速战速决，一夜之间，神不知鬼不觉的全城满带青铜甲，所有御林三军甲士就全部就位，第二天早朝，就一举拿下所有神权派的人物，我季历也在朝廷之上，帮助陛下示威，以壮天威。”岐周公一口气说了所有想法，真是斗争的高手，政客。
“爱卿说的极其合理合法，寡人这就筹划部署，爱卿在行辕多住几天，等待寡人的‘清神侧’行动，一切没有按照祭天祭神的程序来卜筮者，都是亵渎神灵者，都是对神灵的不尊不敬，违背神的旨意，神要降罪于他们。”文丁天子也是高人。
文丁陛下不愧为文韬武略，对神的态度一改武乙的控神法，而是把神灵的地位，尊敬神灵的要求，祭祀神灵的规格提高，不得随意祭祀，不得辱没神灵，这样对天下百姓和信徒有个更好的交待和信服。