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第44章 舍利神鸟(1)
第44章 舍利神鸟
此地给他一种似曾相识的感觉。
地中间有一池，池水流注四通八达的黄金渠道，池岸上都是香气馥郁的栴檀树。七宝妙树一行行整齐罗列，枝叶花果皆相对称，荣色光耀互相映饰。七宝装饰合成的精舍、宫殿、楼阁，和宝池中的莲花相互辉映，美不胜收。
木子柒连忙让飞毯停住，他想好好欣赏一下。
这时，他想起自己一次去四川的一个寺庙时，一个和尚向游客介绍过西方极乐世界的一些故事。
和尚提到水，他说极乐世界的水是柔软的七宝所化成的，叫做（八功德水）。水源是从如意珠王------最大的摩尼宝珠所生出来的，宝莲池水分妙色，流注于宝莲化间，还会顺着宝树上下流动。
这种水有八种美妙的特质：1、澄清洁净没有污濁。2、清湛凉冷除卻烦热。3、味道甘甜。4、轻掦柔软，受用后身心轻安。5、津润滑泽不会变味褪色。6、安和不急暴，没有激流滔浪。7、能止渴止饿。8、能增益善根、长养法身。只要饮用、沐浴，就能享受这些功德妙用！
和尚还说：西方极乐世界的八功德水是甘露之水、不死之药，完全清清净净的;我们这个世界的水不是这样喔！虽能利益人，有时也会残害人、淹死人，所谓（水能载舟，亦能覆舟）尤其现在的水，都是污濁有毒素。
八德池的水有八种功德，这只是简单而说，其实佛陀的功德无量，何止八种、八百、八千、八万、八亿种功德，是无量的！极乐世界一切都是如人意，阿弥陀佛大慈悲，一切都安置好了，而且是最好的，希望大家听了这个法，都要得八种解脱。
和尚又说：人落水漂溺时，至诚称念观世音菩萨即得浅处;大火烧来，至诚念观世音菩萨确乎能灭火！这是讲事实，再讲到理性上：贪欲是水，你至诚称念观世音菩萨音，开智慧看破放下就解脱念欲;瞋心重，念观音即得解除瞋心之火，很有感应的，就像水绝对能灭火。但火力猛盛的时候，一杯水灭不了火喔！一车的火要有一车水才能消灭，功力要相等。
等等，不一而足。
面前的场景与和尚讲得极为相似，看来，只因刚才不经意间的一句气话，不借就把自己载到了极乐世界来了！
他感到兴奋异常。
忽然，听到耳边响起一阵好听的声音，一看，是一只长有一对金色翅膀的鸟儿飞过，这鸟儿好象很通人事，见到木子柒，便不再向前飞，而是围绕着飞毯盘旋起来。
木子柒觉得很是好奇，这是什么鸟呢，为什么它的翅膀如此美丽？
木子柒试着向它招了招手，那只鸟儿竟然落在他的手上，木子柒高兴极了，正想逗逗它，不想，耳边响起了一个人的说话声，再一听，是从鸟的嘴里发出的，如一个人在念道什么，原来它会说话！
木子柒激动起来，连忙问它：“你是谁？”
“我是舍利鸟。”鸟儿回答，是一个男人的声音，声音低沉而又忧伤。
木子柒一惊，这是怎么回事，难道与人一样，鸟儿也有着诸多的喜怒哀乐不成？
木子柒问：“我怎么听起来你好象不大开心似的，这是为什么？”
“我不开心已经有几万年了！”鸟儿长长地叹了一口气。
嗬，这口气与人有什么两样，木子柒感到十分有意思，决定刨根问底，打听一下究竟是怎么回事。
金翅鸟沉吟良久，最终讲述起来，语气十分深沉。
使木子柒感到奇怪的是，好它象不是在回答自己的问题，似乎是在自言自语，朝一个看不见的人在诉说，木子柒不为了不打断它的思路，便没有问什么。
我是一只鸟,一只金翅雀,每日猎食龙以果腹.也许是杀戮过重,不知道多少年以前,终于被猎人抓住,就在要被猎人杀掉的时候,你出现了,和丫鬟一起来踏青的,用身边最贵重的玉佩救下了我,那一刻,我被你感动,深深的记住了你,我知道,我爱上了你,可是,我和你是两个世界,我们不是同类,我只可以在心里默默的喜欢你。
从此,世间没有了食龙的金翅雀,佛前多了参禅的舍利鸟。
青灯古佛里,我每日都在祈祷,祈求自己可以早日成佛,可以化为人型,去寻找记忆里的你.悠悠岁月匆匆逝,不知道过了几千几万年,佛祖说我心里的积念太深,不可以成佛,要想成佛,就必须放下一切俗世的执念,专一参禅.为了可以化为人,为了早日可以见到你,我化为佛祖手中的一颗佛珠。
每日听佛祖讲禅,修为日深,也就越渴望可以见到你。每日在佛祖的手里,望着世间的人们在佛前起起落落，他们在佛前一定是寄托了太多太多的沉重，这种心愿我都不忍心去打扰。周围一片肃穆，我在静谧中感悟着上天的种种安排.我很好奇人世间的悲欢离合，也很希望再见到不知道多少年前那个救了我的美丽女子。
佛祖看了看痴望着礼佛的人们的我，说了一句令我莫名其妙的话：孽缘，孽缘！
此地给他一种似曾相识的感觉。
地中间有一池，池水流注四通八达的黄金渠道，池岸上都是香气馥郁的栴檀树。七宝妙树一行行整齐罗列，枝叶花果皆相对称，荣色光耀互相映饰。七宝装饰合成的精舍、宫殿、楼阁，和宝池中的莲花相互辉映，美不胜收。
木子柒连忙让飞毯停住，他想好好欣赏一下。
这时，他想起自己一次去四川的一个寺庙时，一个和尚向游客介绍过西方极乐世界的一些故事。
和尚提到水，他说极乐世界的水是柔软的七宝所化成的，叫做（八功德水）。水源是从如意珠王------最大的摩尼宝珠所生出来的，宝莲池水分妙色，流注于宝莲化间，还会顺着宝树上下流动。
这种水有八种美妙的特质：1、澄清洁净没有污濁。2、清湛凉冷除卻烦热。3、味道甘甜。4、轻掦柔软，受用后身心轻安。5、津润滑泽不会变味褪色。6、安和不急暴，没有激流滔浪。7、能止渴止饿。8、能增益善根、长养法身。只要饮用、沐浴，就能享受这些功德妙用！
和尚还说：西方极乐世界的八功德水是甘露之水、不死之药，完全清清净净的;我们这个世界的水不是这样喔！虽能利益人，有时也会残害人、淹死人，所谓（水能载舟，亦能覆舟）尤其现在的水，都是污濁有毒素。
八德池的水有八种功德，这只是简单而说，其实佛陀的功德无量，何止八种、八百、八千、八万、八亿种功德，是无量的！极乐世界一切都是如人意，阿弥陀佛大慈悲，一切都安置好了，而且是最好的，希望大家听了这个法，都要得八种解脱。
和尚又说：人落水漂溺时，至诚称念观世音菩萨即得浅处;大火烧来，至诚念观世音菩萨确乎能灭火！这是讲事实，再讲到理性上：贪欲是水，你至诚称念观世音菩萨音，开智慧看破放下就解脱念欲;瞋心重，念观音即得解除瞋心之火，很有感应的，就像水绝对能灭火。但火力猛盛的时候，一杯水灭不了火喔！一车的火要有一车水才能消灭，功力要相等。
等等，不一而足。
面前的场景与和尚讲得极为相似，看来，只因刚才不经意间的一句气话，不借就把自己载到了极乐世界来了！
他感到兴奋异常。
忽然，听到耳边响起一阵好听的声音，一看，是一只长有一对金色翅膀的鸟儿飞过，这鸟儿好象很通人事，见到木子柒，便不再向前飞，而是围绕着飞毯盘旋起来。
木子柒觉得很是好奇，这是什么鸟呢，为什么它的翅膀如此美丽？
木子柒试着向它招了招手，那只鸟儿竟然落在他的手上，木子柒高兴极了，正想逗逗它，不想，耳边响起了一个人的说话声，再一听，是从鸟的嘴里发出的，如一个人在念道什么，原来它会说话！
木子柒激动起来，连忙问它：“你是谁？”
“我是舍利鸟。”鸟儿回答，是一个男人的声音，声音低沉而又忧伤。
木子柒一惊，这是怎么回事，难道与人一样，鸟儿也有着诸多的喜怒哀乐不成？
木子柒问：“我怎么听起来你好象不大开心似的，这是为什么？”
“我不开心已经有几万年了！”鸟儿长长地叹了一口气。
嗬，这口气与人有什么两样，木子柒感到十分有意思，决定刨根问底，打听一下究竟是怎么回事。
金翅鸟沉吟良久，最终讲述起来，语气十分深沉。
使木子柒感到奇怪的是，好它象不是在回答自己的问题，似乎是在自言自语，朝一个看不见的人在诉说，木子柒不为了不打断它的思路，便没有问什么。
我是一只鸟,一只金翅雀,每日猎食龙以果腹.也许是杀戮过重,不知道多少年以前,终于被猎人抓住,就在要被猎人杀掉的时候,你出现了,和丫鬟一起来踏青的,用身边最贵重的玉佩救下了我,那一刻,我被你感动,深深的记住了你,我知道,我爱上了你,可是,我和你是两个世界,我们不是同类,我只可以在心里默默的喜欢你。
从此,世间没有了食龙的金翅雀,佛前多了参禅的舍利鸟。
青灯古佛里,我每日都在祈祷,祈求自己可以早日成佛,可以化为人型,去寻找记忆里的你.悠悠岁月匆匆逝,不知道过了几千几万年,佛祖说我心里的积念太深,不可以成佛,要想成佛,就必须放下一切俗世的执念,专一参禅.为了可以化为人,为了早日可以见到你,我化为佛祖手中的一颗佛珠。
每日听佛祖讲禅,修为日深,也就越渴望可以见到你。每日在佛祖的手里,望着世间的人们在佛前起起落落，他们在佛前一定是寄托了太多太多的沉重，这种心愿我都不忍心去打扰。周围一片肃穆，我在静谧中感悟着上天的种种安排.我很好奇人世间的悲欢离合，也很希望再见到不知道多少年前那个救了我的美丽女子。
佛祖看了看痴望着礼佛的人们的我，说了一句令我莫名其妙的话：孽缘，孽缘！