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69. 新年(1)
十六年前，他在一个山洞中“醒来”，像一个婴儿，不记得自己的过去，也不知道自己叫什么名字。
他在荒野中游荡了一年，以野生蔬果为食，与凶猛的畸变猛兽为伴。
脑中一片空茫，却总有那么一点执念在提醒他：去追寻一件重要的东西，不要停止。
第二年，他因为误食一种毒果，大病一场，一个月里每晚噩梦连连。他后来知道，梦中的情景都是过去记忆的投影，他记起了醒来前的一些往事，记起自己叫做本初，而他的那个时代离现在非常遥远。
痊愈之后，他发现自己获得一些特殊的能力，他能够观察入微，明察秋毫，还能和许多野兽建立起一种可相互沟通的能力。
然后，他进入了人类的世界。
他用了很长时间适应新的时代，从笨拙的模仿他人开始，学会伪装，钻研科技，操控网络。他显然精善于此，相比他的年代，这个世界并没有太多惊喜，却处处充满矛盾，宛如一个混杂着先进和落后的畸形。
第六年夏天，他再次被噩梦纠缠。这一次，他想起了更多的人和事，他记起了自己的整个青年时代：自己竟然是一百五十年前的古人，他经历了暴君尼禄的时代，也亲眼见证了新月地的毁灭。
这一回，他得到了新的能力：能够和网络建立直接的联系，仿佛能化身为一只在信息世界里任意遨游的精灵，借助特定的工具实现许多神奇的能力。
于是，他开始着手建立未觉科技。
十年前与谈亚重逢，仍有自己认识的人活在这个世界上，对他是一种莫大的安慰，也是他真的曾存在过的一种佐证。此后十年，再没有噩梦来纠缠他，他以为自己快变成一个正常人。
“——喂，我查到了！在一个信息孤岛里，要不是我独门的检索算法，还真不容易找到呢。这两句话出自同一部经书，叫做‘雪山文书’，成书于公元历24世纪。当时有一个昙花一现的全球性宗教，叫做真人教，但历时太短，只有一任教宗。这位教宗自称是默罕默德后的第一位也是最后一位先知，在雪山冥想时获得神启，并得到由上帝亲自书写的‘雪山文书’。他建立宗教，奉雪山文书为真人教的圣经，只有信奉雪山文书的信徒，才能成为真正的人。真人教现世仅二十余年，在‘大衰退时期’到来之前就全面溃退，彻底瓦解。经过这么多年变迁，几乎没有什么痕迹留在世上。有人能说出这经文来，很奇怪，非常奇怪。”
“大衰退前夕？那是……”本初的脑子几乎已转不动了。
“600年前，确切地说，距今608年。”
——600年前的经文为什么会出现在我的梦里？
我，究竟是谁？
…………
今晚是岁末，再过两个小时，联合历又将年长一岁，进入289年。
留京的纬度虽然偏低，但这个季节温度也高不到哪去。本初推门走出来的时候，被一阵寒风砸在脸上，忍不住咧了咧嘴。
棚户区没有什么庆典，新年这天一点不新鲜，跟平时没有什么不同。大人们蜷缩在自己的小窝里，纸板、木板在寒冷面前无能为力，茅草和各种乱七八糟的人造织物还更有用些。这样的夜晚，只会让人更加恶狠狠的咒骂而已。
只有在孩子那儿，透露出些节日的苗头。他看见十几个孩子在抱着团嬉戏，从这里跑到那里，最小的四五岁，最大的也就十岁出头。衣服单薄破落，一个个冻的不停的抖，只有跑动起来脸上才露出一丝红润。
孩子们在追逐城市的光影，在距离这里30公里之外的城区，有一场场让人目眩神驰的光影表演正在城市上空上演，以欢庆跨年。
敏捷的像猴子，结实的像石头，这些在阴沟里长大的野孩子，天生一副抗揍的筋骨，野草一样顽强的生命力。单单抗冻这一点，城里的孩子就没法比。
孩子们高兴极了，他们平时就喜欢遥望城市上空的夜景，现在更是沉迷其中。那些光影总是四处变化，又离得太远，他们只好跟着上窜下跳的跑着，免得被眼前丑陋的棚户挡住视野。
本初一边走一边看那些孩子，他们有的看见了他，就叽叽喳喳的和小伙伴们讲，于是就都看过来了，挥着手向他叫着笑着，小脸儿上唯有纯真。
这些孩子几乎都受过本初的施舍，自从他搬来以后，他们有的才第一次领略饱腹的感觉。本初知道，这些孩子并不真的单纯，生活已经教会他们如何表演，如何冷血，如何狡猾。然而，这些都不过是动物般适应环境的本能，并不能因此就认为他们是坏的。生存之上，道德之下，他们在夹缝之间野蛮生长。
他在荒野中游荡了一年，以野生蔬果为食，与凶猛的畸变猛兽为伴。
脑中一片空茫，却总有那么一点执念在提醒他：去追寻一件重要的东西，不要停止。
第二年，他因为误食一种毒果，大病一场，一个月里每晚噩梦连连。他后来知道，梦中的情景都是过去记忆的投影，他记起了醒来前的一些往事，记起自己叫做本初，而他的那个时代离现在非常遥远。
痊愈之后，他发现自己获得一些特殊的能力，他能够观察入微，明察秋毫，还能和许多野兽建立起一种可相互沟通的能力。
然后，他进入了人类的世界。
他用了很长时间适应新的时代，从笨拙的模仿他人开始，学会伪装，钻研科技，操控网络。他显然精善于此，相比他的年代，这个世界并没有太多惊喜，却处处充满矛盾，宛如一个混杂着先进和落后的畸形。
第六年夏天，他再次被噩梦纠缠。这一次，他想起了更多的人和事，他记起了自己的整个青年时代：自己竟然是一百五十年前的古人，他经历了暴君尼禄的时代，也亲眼见证了新月地的毁灭。
这一回，他得到了新的能力：能够和网络建立直接的联系，仿佛能化身为一只在信息世界里任意遨游的精灵，借助特定的工具实现许多神奇的能力。
于是，他开始着手建立未觉科技。
十年前与谈亚重逢，仍有自己认识的人活在这个世界上，对他是一种莫大的安慰，也是他真的曾存在过的一种佐证。此后十年，再没有噩梦来纠缠他，他以为自己快变成一个正常人。
“——喂，我查到了！在一个信息孤岛里，要不是我独门的检索算法，还真不容易找到呢。这两句话出自同一部经书，叫做‘雪山文书’，成书于公元历24世纪。当时有一个昙花一现的全球性宗教，叫做真人教，但历时太短，只有一任教宗。这位教宗自称是默罕默德后的第一位也是最后一位先知，在雪山冥想时获得神启，并得到由上帝亲自书写的‘雪山文书’。他建立宗教，奉雪山文书为真人教的圣经，只有信奉雪山文书的信徒，才能成为真正的人。真人教现世仅二十余年，在‘大衰退时期’到来之前就全面溃退，彻底瓦解。经过这么多年变迁，几乎没有什么痕迹留在世上。有人能说出这经文来，很奇怪，非常奇怪。”
“大衰退前夕？那是……”本初的脑子几乎已转不动了。
“600年前，确切地说，距今608年。”
——600年前的经文为什么会出现在我的梦里？
我，究竟是谁？
…………
今晚是岁末，再过两个小时，联合历又将年长一岁，进入289年。
留京的纬度虽然偏低，但这个季节温度也高不到哪去。本初推门走出来的时候，被一阵寒风砸在脸上，忍不住咧了咧嘴。
棚户区没有什么庆典，新年这天一点不新鲜，跟平时没有什么不同。大人们蜷缩在自己的小窝里，纸板、木板在寒冷面前无能为力，茅草和各种乱七八糟的人造织物还更有用些。这样的夜晚，只会让人更加恶狠狠的咒骂而已。
只有在孩子那儿，透露出些节日的苗头。他看见十几个孩子在抱着团嬉戏，从这里跑到那里，最小的四五岁，最大的也就十岁出头。衣服单薄破落，一个个冻的不停的抖，只有跑动起来脸上才露出一丝红润。
孩子们在追逐城市的光影，在距离这里30公里之外的城区，有一场场让人目眩神驰的光影表演正在城市上空上演，以欢庆跨年。
敏捷的像猴子，结实的像石头，这些在阴沟里长大的野孩子，天生一副抗揍的筋骨，野草一样顽强的生命力。单单抗冻这一点，城里的孩子就没法比。
孩子们高兴极了，他们平时就喜欢遥望城市上空的夜景，现在更是沉迷其中。那些光影总是四处变化，又离得太远，他们只好跟着上窜下跳的跑着，免得被眼前丑陋的棚户挡住视野。
本初一边走一边看那些孩子，他们有的看见了他，就叽叽喳喳的和小伙伴们讲，于是就都看过来了，挥着手向他叫着笑着，小脸儿上唯有纯真。
这些孩子几乎都受过本初的施舍，自从他搬来以后，他们有的才第一次领略饱腹的感觉。本初知道，这些孩子并不真的单纯，生活已经教会他们如何表演，如何冷血，如何狡猾。然而，这些都不过是动物般适应环境的本能，并不能因此就认为他们是坏的。生存之上，道德之下，他们在夹缝之间野蛮生长。