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第46章 共济社(1)
“赵大叔，崔大叔的难题，刚好你能解决，调换一下住处，也不是什么难事，却能解人急难，你看”
“小仙师，您的好意我心领了，不过，不过”事先已经有所猜测，可当刘同寿真正说出来的时候，崔木匠还是很惊讶。他目光闪烁的看了眼老对头，下意识的就想婉拒，可话到嘴边，却无论如何也说不出口。
没人提，他也不会往这个方向想，但现在，在他心里，这个念头就像野草般生长蔓延开来，让他欲罢不能。可这事儿又谈何容易？换宅院只对他单方面有利，对方纵使有了点便利，也是可以忽略不计的那种，而双方的关系却恶劣到了极点，人家怎么会答允？
赵屠户一时没说话，他长得凶悍，性子粗疏，脑子却不笨，他想明白里面的利害，知道这事儿对他确实没什么坏处，小仙师又开了口，他也不好决绝。不过，想到要无缘无故的便宜了那个尖酸刻薄的老对头，他心里却是十二分的不甘愿。
他呼哧呼哧的喘着粗气，左瞪一眼崔木匠，又转头看看刘同寿，好半响，他才气鼓鼓的说道：“便依小仙师。”
“哗！”除了刘同寿，在场之人都是大吃一惊，崔木匠几乎不能相信自己的耳朵，自己没好处，还帮了对头，这还是那头犟驴吗？
“赵大叔果然深明大义，咱们全镇都是一家人，镇头打架镇尾和，哪里又有什么解不开的仇怨呢？互相帮忙，本就不能仅限于两家人，而是有能力的就帮忙，日后出手的人再遇到困难，自有大伙儿一起帮忙，大家说是不是这个道理？”
直肠子的人往往死心眼，两件事同时摆在面前的时候，他们往往不会权衡利害，而是根据自己对两边的重视程度做出判断。相对于虔诚的信仰而言，和崔木匠那点仇隙算不了什么，刘同寿早就算定了赵屠户会做出何种选择。
有了这个范例，他趁势将深思所虑过的计划全盘托出。
这种制度不算很新鲜，只是在华夏百姓的传统上，更进了一步，将本来无序，而且自发的行为秩序化，形成规制，让其自行解决问题罢了。再有了刚刚那些比较典型的例子，镇民们理解起来完全没有障碍。
“这样一来，似乎真能解决很多问题啊。”
“这么好的办法，为什么以前没人想到过呢？”
“就咱们这样的脑瓜，怎么可能跟小仙师一样灵光，别忘了，他可是受过老神仙点化的。”
众人七嘴八舌的议论起来，赞誉声占了多数，不过也有少许的疑虑。
“可是，万一有人接受了别人的帮助，然后耍滑不出力了怎么办？”
“是啊，以前邻里之间帮忙，都是”为什么远亲不如近邻呢？离的近，打交道就多，相互有了比较深的了解，知道对方不是忘恩负义的人，这边才会放心的伸出援手。
施恩不忘报的人虽然也有，但大多数人帮助别人的同时，也是希望将来自己有了麻烦，可以得到同样的帮助的。而且，邻里之间的援助，多半都是出人出力，少有涉及到物资的，尤其是换宅院这种大事。
出力帮忙，有人耍滑头，顶多让人生场闷气，但若是涉及到物资，那就会引起纠纷了。这一次提出疑问的，是几个老人，他们和崔木匠不一样，不是存心捣乱，只是凭着多年的阅历和经验，下意识的发现了漏洞而已。,
刘同寿虽然有了很高的威望，但赵屠户那样的狂信者，毕竟还是少数，大多数人还是会从自身得失来思考问题。
“这就需要大家共同监督了，我建议，大家推举几位德高望重的长者出来，专门监督协调此事，有人求助，他们就进行资格审查，合格的话，便发布出来，有能力者可以自行登门，然后双方在这三清殿内立下契约，有了道尊和先师的监督，应该也没什么不放心的吧？”
刘同寿设置了双保险，一层是镇民相互之间的，另一层就是虚无缥缈的神鬼之事，前者可以确保细节，后者可以震慑人心。
确立一项完善的制度很难，不过他本来也没打算进行社会改革之类的东西，别说他不会，就算真的是社会学家，他不敢冒那个风险，在这个时代的江南小镇搞那种东西，纯粹就是找死。他无非是想弄出来个差不多的规矩，让镇民们互相帮助，他自己便得以脱身了。
“小仙师，您的好意我心领了，不过，不过”事先已经有所猜测，可当刘同寿真正说出来的时候，崔木匠还是很惊讶。他目光闪烁的看了眼老对头，下意识的就想婉拒，可话到嘴边，却无论如何也说不出口。
没人提，他也不会往这个方向想，但现在，在他心里，这个念头就像野草般生长蔓延开来，让他欲罢不能。可这事儿又谈何容易？换宅院只对他单方面有利，对方纵使有了点便利，也是可以忽略不计的那种，而双方的关系却恶劣到了极点，人家怎么会答允？
赵屠户一时没说话，他长得凶悍，性子粗疏，脑子却不笨，他想明白里面的利害，知道这事儿对他确实没什么坏处，小仙师又开了口，他也不好决绝。不过，想到要无缘无故的便宜了那个尖酸刻薄的老对头，他心里却是十二分的不甘愿。
他呼哧呼哧的喘着粗气，左瞪一眼崔木匠，又转头看看刘同寿，好半响，他才气鼓鼓的说道：“便依小仙师。”
“哗！”除了刘同寿，在场之人都是大吃一惊，崔木匠几乎不能相信自己的耳朵，自己没好处，还帮了对头，这还是那头犟驴吗？
“赵大叔果然深明大义，咱们全镇都是一家人，镇头打架镇尾和，哪里又有什么解不开的仇怨呢？互相帮忙，本就不能仅限于两家人，而是有能力的就帮忙，日后出手的人再遇到困难，自有大伙儿一起帮忙，大家说是不是这个道理？”
直肠子的人往往死心眼，两件事同时摆在面前的时候，他们往往不会权衡利害，而是根据自己对两边的重视程度做出判断。相对于虔诚的信仰而言，和崔木匠那点仇隙算不了什么，刘同寿早就算定了赵屠户会做出何种选择。
有了这个范例，他趁势将深思所虑过的计划全盘托出。
这种制度不算很新鲜，只是在华夏百姓的传统上，更进了一步，将本来无序，而且自发的行为秩序化，形成规制，让其自行解决问题罢了。再有了刚刚那些比较典型的例子，镇民们理解起来完全没有障碍。
“这样一来，似乎真能解决很多问题啊。”
“这么好的办法，为什么以前没人想到过呢？”
“就咱们这样的脑瓜，怎么可能跟小仙师一样灵光，别忘了，他可是受过老神仙点化的。”
众人七嘴八舌的议论起来，赞誉声占了多数，不过也有少许的疑虑。
“可是，万一有人接受了别人的帮助，然后耍滑不出力了怎么办？”
“是啊，以前邻里之间帮忙，都是”为什么远亲不如近邻呢？离的近，打交道就多，相互有了比较深的了解，知道对方不是忘恩负义的人，这边才会放心的伸出援手。
施恩不忘报的人虽然也有，但大多数人帮助别人的同时，也是希望将来自己有了麻烦，可以得到同样的帮助的。而且，邻里之间的援助，多半都是出人出力，少有涉及到物资的，尤其是换宅院这种大事。
出力帮忙，有人耍滑头，顶多让人生场闷气，但若是涉及到物资，那就会引起纠纷了。这一次提出疑问的，是几个老人，他们和崔木匠不一样，不是存心捣乱，只是凭着多年的阅历和经验，下意识的发现了漏洞而已。,
刘同寿虽然有了很高的威望，但赵屠户那样的狂信者，毕竟还是少数，大多数人还是会从自身得失来思考问题。
“这就需要大家共同监督了，我建议，大家推举几位德高望重的长者出来，专门监督协调此事，有人求助，他们就进行资格审查，合格的话，便发布出来，有能力者可以自行登门，然后双方在这三清殿内立下契约，有了道尊和先师的监督，应该也没什么不放心的吧？”
刘同寿设置了双保险，一层是镇民相互之间的，另一层就是虚无缥缈的神鬼之事，前者可以确保细节，后者可以震慑人心。
确立一项完善的制度很难，不过他本来也没打算进行社会改革之类的东西，别说他不会，就算真的是社会学家，他不敢冒那个风险，在这个时代的江南小镇搞那种东西，纯粹就是找死。他无非是想弄出来个差不多的规矩，让镇民们互相帮助，他自己便得以脱身了。